본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

천국에서의 영광을 바라보며: 구제와 헛된 영광에 대한 요한 크리소스톰의 사상

Seeking Heavenly Glory: Vainglory and Almsgiving in John Chrysostom’s Thought

배정훈
개혁주의학술원 (Korean Institute for Reformed Studies)|2021.09|갱신과 부흥 (Journal of Korean Institute for Reformed Studies)|제28호|pp. 105-142|DOI 10.36365/kukirs.2021..28.105

0

조회

0

다운로드

2

인용

0

참고문헌

키워드

보상구제Reward요한 크리소스톰John ChrysostomAlmsgiving헛된 영광구제의 동기하나님의 후원제도VaingloryMotive of CharityDivine Patronage

초록

초대교회 그리스도인들은 예수를 따르는 제자의 삶에서 헛된 영광(κενοδοξία)이 큰 장애가 된다고 인식하였다. 4세기 동방교부 요한 크리소스톰 역시 자주 헛된 영광의 위험성에 대해 경고하였다. 본 논문은 헛된 영광을 위한 구제행위에 대한 요한의 경고를 상세히 분석할 것이다. 이는 구제의 동기에 관한 문제로 요한은 이 죄가 선행에 미치는 부정적인 영향과 극복방안을 여러 설교에서 가르친다. 특히 이 문제는 미래에 하나님이 주실 보상과 깊은 관련이 있다. 이러한 요한의 담론을 당시 사회의 중요한 경제구조인 후원제도의 배경 속에서 살펴보고자 한다. 요한은 헛된 영광을 추구하는 것은 큰 손실을 초래하게 될 것이라고 경고한다. 구제는 우리에게 큰 유익을 주는데 명예를 위한 구제는 하늘에 쌓인 보상을 없앤다. 요한은 헛된 영광을 극복하기 위해서 구제의 최고의 교사인 하나님의 가르침대로 은밀하게 해야 한다고 주장한다. 또한 세상의 영광을 추구하는 일은 그 반대의 결과를 낳음을 기억해야 한다. 명예를 돌릴 것을 요구받은 수혜자들은 오히려 욕을 할 것이다. 마지막으로 요한은 천국에서 얻을 영광을 바라볼 것을 강조한다. 이교인들의 공적 기부제도의 이미지들을 사용하여 순수한 동기에서 가난한 자들을 도와 준 기부자들에 대한 엄청난 천국의 상급을 묘사된다. 요한은 성경과 신학의 관점에서 그리스-로마 후원제도를 하나님의 후원제도로 변혁하여 신자들이 그 세계관 안에서 생각하고 행동하도록 유도하였다. 이러한 제도 속에서 천국의 보상은 매우 중요한 역할을 한다. 구제와 헛된 영광에 대한 요한의 담론은 종말론적인 보상이라는 큰 그림을 중심으로 헛된 영광의 본질과 폐해, 그리고 극복방안이 체계화되어 있다. 기독교적인 후원제도에서는 가난한 자들에 대한 순수한 사랑의 실천과 엄청난 보상이라는 양립할 수 없을 것처럼 보이는 것들이 실현될 수 있다. 하나님에 대한 믿음과 천국의 소망으로 세속적인 헛된 영광을 극복할 수 있다.

Abstract

Early church Christians recognized that vainglory was a great obstacle in the life of disciples who follow Jesus. John Chrysostom also frequently warned of the danger of vainglory. This article will analyze in detail John’s warnings against almsgiving for vainglory. This is related to the motive of charity, and John teaches how this sin negatively affects good works and how we can overcome it in many homilies. In particular, this is deeply related to the reward that God will give us in the future. This discourse will be examined in the background of patronage system which was an important economic structure of the society at the time. John warns that the pursuit of vainglory will result in great loss. Assistance to the poor benefits greatly us, but vainglorious charity takes away the rewards stored up in heaven. John insists that in order to overcome this vice, we should help the poor secretly according to the teachings of God, the best teacher of almsgiving. It should also be remembered that the pursuit of worldly glory has the opposite effect. The receivers who are asked to give their honor will rather condemn. Lastly, John emphasizes that we need to desire heavenly glory. Using the images of public donations of pagans, he depicts great heavenly rewards for donors who helped the poor out of pure motives. From the perspectives of the Bible and theology, he transformed Greco-Roman patronage into divine one, encouraging believers to think and act within this world view. In this system, heavenly reward plays a very vital role. John’s discourse on almsgiving and worldly honor is systemized in a big picture of eschatological reward. In Christianized patronage, seemingly incompatible things can be realized: an act of pure love for the poor and a great reward.

참고문헌 (56)

  1. Cicero, "De Officiis. LCL 30", ~
  2. John Chrysostom, "De eleemosyna. PG 51:262-72", ~
  3. John Chrysostom, "De sacerdotio. SC 272", ~
  4. John Chrysostom, "In epistulam ad Colossenses homiliae 1-12. PG 62:299-392", ~
  5. John Chrysostom, "In epistulam ad Philippenses homiliae 1-15. PG 62:177-298", ~
  6. John Chrysostom, "In Johannem homiliae 1-88. PG 59:23-482", ~
  7. John Chrysostom, "In Matthaeum homiliae 1-90. PG 57-58", ~
  8. Plato, "Respublica. LCL 276", ~
  9. Seneca, "De Beneficiis. LCL 310", ~
  10. Anderson, Gary A., "Redeem Your Sins by the Giving of Alms: Sin, Debt, and the ‘Treasury of Merit’in Early Jewish and Christian Tradition", Letter & Spirit, 3, pp.39~69 (2007)
  11. Bae, Junghun, "John Chrysostom on Almsgiving and the Therapy of the Soul" (2021), Brill
  12. Bauer, C., "John Chrysostom and His Time Vol. 1" (1959), Sands
  13. Brändle, Rudolf, "Wealth and Poverty in Early Church and Society", pp.127~139 (2008), Baker Academic
  14. Broc-Schmezer, Catherine, "De l’aumône faite au pauvre à l’aumône du pauvre: Pauvreté et spiritualité chez Jean Chrysostome", Les pères de l’Église et la voix des pauvres: Actes du IIe Colloque de la Rochelle, pp.131~148 (2005), Histoire et Culture
  15. Clapsis, Emmanuel, "The Dignity of the Poor and Almsgiving in St. John Chrysostom", Greek Orthdox Theological Review, 56, pp.55~87 (2011)
  16. Crépey, Cyrille, "La récompense, un thème majeur dans le discours pastoral de Jean Chrysostome", Revue des sciences religieuses, 83, pp.97~113 (2009)
  17. DeVinne, Michael J., "The Advocacy of Empty Bellies: Episcopal Representation of the Poor in the Late Roman Empire", Ph.D, pp.1995
  18. Edwards, Robert G. T., "Healing Despondency with Biblical Narrative in John Chrysostom’s Letter to Olympias", Journal of Early Christian Studies, 28, pp.203~231 (2020)
  19. Finn, Richard D., "Almsgiving in the Later Roman Empire: Christian Promotion and Practice", pp.313~450 (2006), Oxford University Press
  20. Gordon, Barry, "The Problem of Scarcity and the Christian Fathers: John Chrysostom and Some Contemporaries", Studia Patristica, 22, pp.108~120 (1989)
  21. Gygax, Marc D., "Benefactors and the Polis : The Public Gift in the Greek Cities from the Homeric World to Late Antiquity" (2020), Cambridge University Press
  22. Hall, Christopher, "John Chrysostom’s On Providence: A Translation and Theological Interpretation", Ph.D., pp.1991
  23. Kelly, J.N.D., "Golden Mouth: The Story of John Chrysostom - Ascetic, Preacher, Bishop" (1995), Cornell University Press
  24. Kourtoubelides, Kleanthis X., "The Use and Misuse of Wealth according to St. John Chrysostom", MA, pp.1995
  25. Lai, Pak-Wah, "John Chrysostom and the Hermeneutics of Exemplar Portraits", Ph.D., pp.2010
  26. Laird, Raymond, "Mindset, Moral Choice, and Sin in the Anthropology of John Chrysostom" (2012), St. Pauls Publications
  27. Leyerle, Blake, "Revisioning John Chrysostom: New Approaches, New Perspectives", pp.276~299 (2019), Brill
  28. Leyerle, Blake, "John Chrysostom on Almsgiving and the Use of Money", Harvard Theological Review, 87, pp.29~47 (1994)
  29. Ludlow, Morwenna, "Art, Craft, and Theology in Fourth-Century Christian Authors" (2020), Oxford University Press
  30. Mayer, Wendy, "Concept of Madness from Homer to Byzantium: Manifestations and Aspects of Mental Illness and Disorder", pp.349~373 (2016), Adolf M. Hakkert
  31. Mayer, Wendy, "The Homilies of St John Chrysostom - Provenance: Reshaping the Foundations" (2005), Pontificio Istituto Orientale
  32. Mitchell, Margaret M., "The Heavenly Trumpet : John Chrysostom and the Art of Pauline Interpretation" (2000), Mohr Siebeck
  33. Rhee, Helen, "Loving the Poor, Saving the Rich : Wealth, Poverty, and Early Christian Formation" (2012), Baker Academic
  34. Ritter, Adolf M., "Between ‘Theocracy’ and ‘Simple Life’: Dio Chrysostom, John Chrysostom and the Problem of Humanizing Society", SP, 22, pp.170~180 (1989)
  35. Roskam, Geert, "John Chrysostom on Pagan Euergetism: A Reading of the First Part of De inani gloria et de educandis liberis", Sacris Erudiri, 53, pp.147~169 (2014)
  36. Rylaarsdam, David, "John Chrysostom on Divine Pedagogy: The Coherence of his Theology and Preaching" (2014), Oxford University Press
  37. Sitzler, Silke, "Identity: The Indigent and the Wealthy in the Homilies of John Chrysostom", Vigiliae Christianae, 63, pp.468~479 (2009)
  38. Spinks, Bryan D., "The Cambridge History of Christianity: Constantine to c. 600. Vol. 2", pp.601~617 (2007), Cambridge University Press
  39. Stenger, Jan R., "Text Worlds and Imagination in Chrysostom’s Pedagogy", pp.206~246 (2019), Brill,
  40. Tonias, Demetrios E., "Abraham in the Works of John Chrysostom" (2014), Fortress Press
  41. Tloka, Jutta, "Plausibilisierungsstrategien des antiken Christentums bei Origenes und Johannes Chrysostomos" (2005), Mohr Siebeck
  42. Van Nuffelen, Peter, "Reading Patristic Texts on Social Ethics: Issues and Challenges for Twenty-First-Century Christian Social Thought", pp.45~63 (2011), The Catholic University of America Press
  43. Veyne, Paul, "Bread and Circuses: Historical Sociology and Political Pluralism" (1990), Allen Lane
  44. Wright, Jessica, "Brain and Soul in Late Antiquity", Ph.D., pp.2016
  45. Wright, Jessica, "Between Despondency and the Demon: Diagnosing and Treating Spiritual Disorders in John Chrysostom’s Letter to Stageirios", Journal of Late Antiquity, 8, pp.352~367 (2015)
  46. 드영, 레베카, "허영" (2015), 두란노
  47. 배정훈, "Status Quaestionis: 요한 크리소스톰 가난 연구의 과거, 현재, 미래", 역사신학논총, 36, pp.48~87 (2020), 한국복음주의역사신학회[DOI]
  48. 배정훈, "Status Quaestionis : 요한 크리소스톰과 철학-의학적 치료", 갱신과 부흥, (26), pp.43~80 (2020), 개혁주의학술원[DOI]
  49. 배정훈, "세상 속에서의 수도적 삶 : 마태복음 7장 13-14절에 대한 요한 크리소스톰의 해석", 갱신과 부흥, (23), pp.32~70 (2019), 개혁주의학술원[DOI]
  50. 배정훈, "구제와 영혼의 치유에 대한 존 크리소스톰의 사상 연구: 그의 마태복음 설교를 중심으로", 성경과 신학, 88, pp.121~149 (2018), 한국복음주의신학회[DOI]
  51. 배정훈, "희망과 두려움의 수사학 - 존 크리소스톰의 구제 담론에서 보상과 심판의 영혼치유적 역할", 장신논단, 50(5), pp.67~94 (2018), 기독교사상과문화연구원[DOI]
  52. 브라운, 피터, "고대 후기 로마제국의 가난과 리더십" (2012), 태학사
  53. 브랜들레, 루돌프, "요한 크리소스토무스: 고대 교회 한 개혁가의 초상" (2016), 분도
  54. 신원하, "죽음에 이르는 7가지 죄" (2020), IVP
  55. 이은혜, "요한 크리소스토모스의 설교에 나타난 수도주의와 "가난한 자를 사랑한자"의 관계성에 대한 이해", 한국교회사학회지, (26), pp.201~231 (2010), 한국교회사학회
  56. 지프, 조슈아 W., "환대와 구원: 혐오․ 배제․ 탐욕․ 공포를 넘어 사랑의 종교로 나아가기" (2019), 새물결플러스

관련 논문AI추천

구제와 영혼의 치유에 대한 존 크리소스톰의 사상 연구: 그의 마태복음 설교를 중심으로배정훈한국복음주의신학회 · 성경과 신학2018 · 제88권 영혼의 눈병 : 요한 크리소스톰과 구제의 녹내장 치료배정훈개혁주의학술원 · 갱신과 부흥2023 · 제31호John Chrysostom's Teachings on Wealth and Almsgiving권정후한국복음주의신학회 · 성경과 신학2015 · 제76권 찬란한 악덕(The Vice of Splendor): ‘헛된 영광’에 대한 신학적 분석과 기독교 윤리적 성찰신원하한국복음주의신학회 · 성경과 신학2020 · 제93권 Status Quaestionis : 요한 크리소스톰과 철학-의학적 치료배정훈개혁주의학술원 · 갱신과 부흥2020 · 제26호요한네스 크리소스토무스와 예루살렘의 키릴로스의 성례 신비설교 —세례의 구조와 성례에 관한 신학적 의미를 중심으로김형락기독교신학연구소 · 신학과 선교2019 · 제57호

이 간행물의 다른 논문 (7건)

요나서와 ‘하나님의 선교’(Mission of GOD)에 관한 연구김남일pp. 7-32야고보서 5:14의 ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν (“너희 중에 병든 자가 있느냐”) 해석문제주기철pp. 33-70기독교에 대한 초기 헬라-로마 지식층의 태도: 켈수스의 예수 비판을 중심으로신민석pp. 71-104웨스트민스터 표준문서와 그리스도의 “온전한 순종” 문제: 안토니 버지스(AnthonyBurgess,1600-1664)의 『참된 칭의 교리』로부터 단초 찾기권경철pp. 143-172Double Preparation in the Soteriology of Herman Witsius김효남pp. 173-214
원문 보기