고등학교 도덕 교육과 환경 윤리
Moral Education & Environmental Ethics in High School
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
환경 윤리에 대한 윤리학적 의견이 분분하기는 하지만 인간과 자연에 관한 관계의 재정립, 인간의 자연에 대한 의식 및 인식의 전환, 도덕적 의무와 책임의 확대 등이 도덕·윤리과에서 담당해야 할 환경 윤리 교육의 공통된 주제로 모아진다. 곧 ‘환경 교육’은 전 교과에서 시행될 수 있지만, ‘환경 윤리 교육’은 도덕⋅윤리과의 정체성적 성격을 갖는다고 할 수 있다. 『도덕』 교과서에서 환경 문제에 관한 단원은 외형적인 틀은 체계를 갖추었다고 할 수 있다. 하지만 모순되는 관점의 병렬적 진술, 문명과 자연의 이분구도, 동양 사상에 대한 비주류적 접근 혹은 개인적 태도에 초점을 맞춘 진술 등이 문제점으로 지적될 수 있을 것이다. 『윤리와 사상』에서도 생태주의와 인간 중심주의의 대결구도, 인간을 환경 혹은 생태계의 암적인 존재로 몰아가고 있는 것이 문제점으로 지적될 수 있다. 교수-학습 과정에 있어서 윤리 교육은 ‘지정행(知情行)’의 통합 교육이 되어야 한다. 그런데 환경 문제의 근원적인 원인을 ‘인식’에 둔다면, 고등학교 환경 윤리 교육의 교수-학습의 중요도는 ‘인지>정의, 행동’으로 되어야 한다. 고등학생은 환경 윤리학에 대한 고차의 지식과 관점을 비판적으로 검토할 수준이 되기 때문이다. 동양 사상의 자연관도 기왕의 환경 윤리학의 ‘관점’의 틀을 통해 동일-차이를 설명하는 방식이 되어야 한다. 또 유학, 도가, 불교를 묶어서 ‘동양’이라는 틀로 설명할 것이 아니라 각각의 사상이 갖고 있는 자연에 대한 관점이 비교되어야 한다. 즉 환경 윤리학의 관점과의 동일-차이/ 유, 불, 도의 동일-차이가 종횡으로 설명된다면 기왕의 환경 윤리학을 보완 내지는 제3의 방식이 제시될 수도 있을 것이다.
Abstract
When we divide Environmental Ethics education into the elements of 'knowledge - emotion - behavior', we need to focus on 'knowledge' at high school level. In general Moral Education, 'knowledge - emotion - behavior' is a circular link, but as Environmental Ethics is a matter of 'consciousness', it is desirable to instruct with the process of 'knowledge>emotion, behavior'. Teaching 'Consciousness on Nature' is not recommended at elementary or middle school level because it demands higher inference. On the contrary, considering the reality in high school it is not recommended to teach the necessity and method of recycling or to go field trip to the polluted area. Rather, it is better to inform the students of Environmental Ethics' viewpoints and let them know the ways of moral judgments. The view of nature in Orientalism is well explained through the Environmental Ethics' viewpoint. To explain the view of nature in Orientalism we should concentrate on the theory, not on the attitude of life. And we should rather compare the viewpoints of nature in Confucianism, Taoism and Buddhism respectively than explain in Orientalism all together. That is, if we compare with the viewpoints of Environmental Ethics and explain similarities & differences in Confucianism, Taoism and Buddhism, we can complement Environmental Ethics or present the third approach.
참고문헌 (18)
- 권혁길, "생태윤리교육의 체계론적 접근에 관한 연구", 윤리연구, 1(60호), pp.93~115 (2005), 한국윤리학회
- 김남준, "자연윤리학의 담론과 환경윤리교육 -2007년 개정 교육과정에 따른 환경윤리교육의 과제와 지향-", 윤리연구, 1(68), pp.59~92 (2008), 한국윤리학회
- 김재덕, "환경 윤리 교육의 개념적 정초", 교육연구논총, 24(2)
- 노희정, "생태학적 양식을 기르기 위한 도덕교육", 윤리연구, 51(3), pp.10~238 (2002), 한국윤리학회
- 김대군, "숲에 대한 인간의 도덕적 의무에 관한 연구", 윤리교육연구, (10), pp.163~178 (2006), 한국윤리교육학회
- 문정필, "고등학교 환경 윤리 교육 체계 분석", 석사, pp.2004
- 문종길, "윤리와 사상, 전통윤리 교과서의 환경윤리 내용분석 및 개선방향", 도덕윤리과교육, (20), pp.383~404 (2005), 한국도덕윤리과교육학회
- 박이문, "이성의 시련" (2001), 문학과 지성사
- 변종헌, "환경 윤리 교육의 새로운 패러다임과 과제", 국민윤리연구, (56)
- 서울대학교 사범대학 국정도서 편찬위원회, "고등학교 도덕, 고등학교 윤리와 사상, 고등학교 전통 윤리", 지학사
- 서홍교, "인간중심주의적 환경윤리와 환경윤리교육", 윤리연구, 1(56), pp.125~148 (2004), 한국윤리학회
- 에드워드 윌슨, "생명의 미래" (2006), 사이언스북스
- 이아란, "고등학교 환경 윤리 교육의 현황과 개선방안에 관한 연구", 석사, pp.2006
- 장진숙, "환경 윤리 교육의 방법론 연구", 석사, pp.2007
- 최일범, "환경 윤리의 가치이론에 대한 유교적 해석" (2007), 동방사상과 인문정신
- 최석진 외, "교과 교육을 통한 환경 교육 강화 방안-우리나라와 외국의 환경 교육 실태를 중심으로" (2000), 한국교육과정평가원
- 홍용희, "생태학적 위기의 극복을 위한 환경 윤리학의 정립 방안", 국민윤리연구, (46)
- 황두환, "환경 교육의 성격과 방향", 윤리교육연구, 1
