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『동반자 Compagnie』와 베케트 후기 문학의 쟁점들

『Compagnie』et des enjeux littéraires de derniers textes beckettiens

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초록

본 논문은 『동반자』를 통해 베케트의 후기 산문들과 단막극들이 시도해왔고 또 계속 시도하게 될 문학적 탐색들을 규명하는 것을 목적으로 한다. 본 논문은 우선, ‘말하기’와 ‘듣기’, 그리고 ‘상상하기’라는 세 가지 행위들을 통해 『동반자 』의 기본적인 구조와 서술행위의 양태들을 살펴보게 될 것이다. 그런 후에, 베케트의 작품들 중 가장 자서전적이라고 평가되는 이 작품에서 기억의 흔적들이 실재와 허구 사이에서 드러나는 양상들을 점검해보고자 한다. 마지막으로 『동반자 』의 서술행위가 지닌 또 다른 측면이라고 할 수 있는 자기-성찰적 auto-réflexif 글쓰기를 조명하게 될 것이다. 즉 진행 중인 서술행위 자체에 대한 질문들이 제기되는 양상이다. 이러한 분석들을 통하여, 우리는 베케트의 문학이 『동반자 』를 통해 어떤 식으로 다시 시작될 수 있는지를 가늠해볼 수 있을 것이다.

Abstract

Compagnie est un texte, à notre avis, dans lequel sont réunis tous les aspects essentiels de derniers récits de l'auteur : l'absence du «je», la dominance des effets sonores et corporels des mots sur les contenus, un imaginaire d'un «imaginant» qui s'imagine, une voix qui s'écoute en train de se taire, enfin, une écriture qui ne parle que d'elle-même. S'imaginer, s'écouter, se dire, pour se tenir compagnie et pour continuer à se manifester, bien que l'autre de soi-même en surgisse comme mal vu et mal dit : tels seront donc des enjeux littéraires qui restent et qui s'imposent dans les derniers récits beckettiens, où le «je» devient une place vide. Si l'écriture de Beckett recommence là, où tout est en train de s'épuiser et s'empirer, ce serait que, comme l'a remarqué Wessler, “La littérature est un espace, le seul, où peut advenir l'identité de ce sujet, et, plus précisément, son identité comme écrivain”.

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