蘇軾 〈寒食詩卷〉 黃庭堅 跋文考(Ⅰ)―作詩․作書 時期 문제와 「此詩似李太白, 猶恐太白有未到處」句 析意

本研究首先指出蘇軾書寫〈寒食雨〉書藝作品的時期, 然後以其爲基礎詳細地分析黃庭堅對蘇軾〈寒食雨〉詩的跋文. 並且推論黃庭堅比較〈寒食雨〉詩與李白詩的理由, 查明跋文中論及的‘李書臺’, 考察蘇軾與顔眞卿(顔魯公)、楊凝式(楊少師)、李書臺的書法之關系. 進而分析“無佛處稱尊”的意義, 指出黃庭堅對蘇軾的整體評價. 本稿是這一系列之硏究的第一篇, 因此, 在本稿中只推斷〈寒食雨〉的作詩時期與作書時期, 而分析「似李太白,猶恐太白有未到處」句之含意, 來考察李白與蘇軾的比較論形成初期, 所提出的李白詩與蘇軾詩之間的相同性之原因. 以下是硏究結果的摘要. 1. 〈寒食雨〉詩的第一句爲 “自我來黃州, 已過三寒食”. 以此推斷, 作詩時期爲元豊6年(1083), 是蘇軾48歲時. 現存〈寒食詩帖〉墨跡中有“右黃州寒食二首”的記錄, 故可推斷〈寒食詩帖〉墨跡並不是作詩當時寫的初稿, 應是後來以一個書法形式書寫的作品. 〈寒食詩帖〉墨跡中有三處修改的痕跡, 因此主張〈寒食詩帖〉墨跡爲作詩當時的初稿是不懼說服力的. 因為古代文人書寫書藝作品時大部分背寫書題, 所以在其過程中經常會寫錯字. 2. 通過蘇軾的〈題李白詩草後〉, 黃庭堅對李白詩好評的理由可歸納爲以下三點. ➀ 無首無尾 ➁ 不主故常 ➂ 不煩繩削而自合. ‘無首無尾’的含義是‘無法抑制的自由與豪放性’； ‘不主故常’的含義是‘不拘於老一套的淸新性’； ‘不煩繩削而自合’的含義是‘無人爲雕刻痕跡的自然性’. 蘇軾的〈寒食詩〉具有李白詩中亦有的‘自由’, ‘豪放性’, ‘淸新性’, ‘自然性’, 因此黃庭堅評價〈寒食詩〉爲“似李太白, 猶恐太白有未到處”.