논증적 글쓰기의 수사학적 접근 - 에토스와 파토스의 표현 기술을 중심으로 -
L'approche rhétorique sur l'écriture argumentative
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초록
Nous avons souligné l'importance des techniques des expressions qui transmettent l'ethos et le pathos pour persuader les lecteurs dans l'écriture argumentative. On a conseillé jusqu'à maintenant aux étudiants d'éviter les expressions appelant à l'émotion. Mais l'appel aux sentiments dans l'écriture argumentative est-il irrationnel? Le but de cet article consiste à montrer que cet appel pourrait être logique comme l'appel au logos selon la notion de l'argumentation de Perelman. Pour lui, les possibilités d'argumentation dépendent de ce que chacun est disposé à concéder, des valeurs qu'il reconnaît, des faits sur lesquels il marque son accord. Par là toute argumentation est une argumentation ad hominem. Et le but de toute argumentation est de provoquer ou d'accroître l'adhésion des esprits aux thèses qu'on présente à leur assentiment. Les expressions concrètes qui transmettent l'ethos et le pathos y compris le logos sont très utiles par rapport à ce but. Car le choix de certains expressions les met à l'avant-plan de la conscience et, de ce fait, leur donne une présence. La présence agit d'une manière directe sur la sensibilité des lecteurs. Ce qui est présent, pour nous, se trouve à l'avant-plan de notre conscience et devient important. Parmi des techniques des expressions pour l'ethos et pour le pathos, il y auraient des argumentations par l'exemple et par l'illustration, des arguments quasi-logiques, des figures de rhétorique comme la congérie, l'amplification, la synonymie, etc.
Abstract
Nous avons souligné l'importance des techniques des expressions qui transmettent l'ethos et le pathos pour persuader les lecteurs dans l'écriture argumentative. On a conseillé jusqu'à maintenant aux étudiants d'éviter les expressions appelant à l'émotion. Mais l'appel aux sentiments dans l'écriture argumentative est-il irrationnel? Le but de cet article consiste à montrer que cet appel pourrait être logique comme l'appel au logos selon la notion de l'argumentation de Perelman. Pour lui, les possibilités d'argumentation dépendent de ce que chacun est disposé à concéder, des valeurs qu'il reconnaît, des faits sur lesquels il marque son accord. Par là toute argumentation est une argumentation ad hominem. Et le but de toute argumentation est de provoquer ou d'accroître l'adhésion des esprits aux thèses qu'on présente à leur assentiment. Les expressions concrètes qui transmettent l'ethos et le pathos y compris le logos sont très utiles par rapport à ce but. Car le choix de certains expressions les met à l'avant-plan de la conscience et, de ce fait, leur donne une présence. La présence agit d'une manière directe sur la sensibilité des lecteurs. Ce qui est présent, pour nous, se trouve à l'avant-plan de notre conscience et devient important. Parmi des techniques des expressions pour l'ethos et pour le pathos, il y auraient des argumentations par l'exemple et par l'illustration, des arguments quasi-logiques, des figures de rhétorique comme la congérie, l'amplification, la synonymie, etc.
참고문헌 (21)
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