1950~60년대 재야공간으로서의 다방과 문인 네트워크-문단의 ‘명동시대’를 중심으로
The Da-bang [cafe] and literary networks as ‘Jaeya spaces’ in the 1950s and 1960s-Focusing on the ‘Myeongdong Era’ of the Literary Circles
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이 연구는 1950~60년대 문학인들의 ‘명동시대’를 이루었던 ‘다방’ 공간을 매개로 공동체 사이의 내적 소통을 이루었던 네크워크를 규명하고, 이들 공동체의 계보와 특징을 파악하려는 목적을 가지고 있다. 문학사적으로 1950~60년대 명동의 중요성은 잘 알려져 있지만 구체적인 연구는 활발히 이루어지지 않았다. 기존에 ‘다방’을 중심으로 한 문학인의 교류 문제를 단편적으로 파악한 연구들과 달리, 이 글은 부산 피난지에서의 문인들의 네트워크와 전후 이른바 ‘명동시대’의 문인들의 네트워크를 상호 연결하고 그 이후 시대와의 연관성도 살펴보며 전체적으로 조망하려 했다. 군부권위주의 시기 검열제도와 제도적 문화규율시스템으로 인해 ‘시스템 안’에 속할 수 없었던 문화예술인들이 모이는 재야공간으로 기능하게 된 다방 공간에서 문인들은 새로운 모색을 할 수 있었고 현실에 대한 대응을 모색하였다. 이는 한국 재야 형성의 하나의 기원이 되었을 뿐 아니라 그 이후 시대 문단의 또 하나의 기원이 되기도 했다. 이를 통해 ‘재야공간’, 즉 제도권 바깥에서 문인, 문학 연구자들의 거점이 되었던 공간에서 어떤 사람들이 교류했고 그것이 어떤 계보가 되고 이어져 무엇이 되었는지 그 맥락과 흐름을 살펴보았다. 1950~60년대의 재야공간으로서의 다방에서의 문인 네트워크는 권위의 공백 상태에서 침범해온 권력에 저항하며 시대의 궁핍을 공동체성, 공공성의 회복으로 극복하려 했던 당대인들의 움직임이었다. 이를 규명하고, 재야 문단사의 재구성을 시도하며 공식적인 문학사 이면을 파헤쳐 문단 구도를 통해 문학사에 새롭게 접근하려는 데 이 연구의 의미가 있다.
Abstract
This study aims to identify the social network that established internal communication between communities through the ‘Dabang’(cafe) space, which formed the ‘myeongdong era’ of Literary Society in the 1950s and 1960s. Unlike previous studies on the exchange of literary people centered on 'Dabang', they tried to connect the network of writers in Busan refuge with the network of writers in the so-called ‘Jaeya’(out of the system) before and after. Through this, this study examined in the context of what kind of people interacted and what kind of genealogy it became in the “Jaeya and jaeya space,” or the space that became the base of literary researchers. Such work is meaningful in that it identifies the movements of those in the day who resisted the power that had invaded in the absence of authority and tried to overcome the plight of the times through the restoration of community and the publicness.
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