기지시줄다리기 축제기획 과제와 활성화 방안
Gijisi Juldaligi Festival Planning Task and Activation Plan
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초록
기지시줄다리기는 충남 당진시 송악읍에서 전승되어 온 한국적 축제 즉, 대동놀이이다. 기지시줄다리기는 1970~80년대 무형문화재로, 2000년에는 당진시 대표축제로, 그리고 2010년대 인류무형유산으로 등재되는 등 한국 무형유산의 모범적인 길을 걸어왔다. 그러나 인구 이동과 유입, 당진시 축제 규모 확대, 급격한 생활양식 변화로 인하여 지역의 주민들의 참여와 축제적 몰입이 가능한 프로그램 연출을 통해 줄다리기가 가진 본질적인 가치인 축제성을 확보해 하는과제에 직면하게 되었다. 이것은 기지시줄다리기를 어떤 축제로 만들 것인가에 대한 지역민들의 합의 위에, 주민참여 방식, 현대적감각의 축제 연출과 기획력을 필요로 한다. 이를 위해 먼저 편가름을 통해 줄다리기 공동체인 당진시민들의 귀속감을 높여야 한다. 줄 만들기 과정에 경쟁을 통한 참여 분위기를 연출하고, 리더들의 선도적 활동을 독려해야 한다. 덧붙여 현대 축제에서 관광객 유입 문제를 고려하지 않을 수 없기에 기지시줄다리기를 당진시의 관광자원으로 이해하여 정책적인지원이 필요하다. 전통사회에서 한 달 정도 소요되는 줄다리기 기간이 4일로 축소됨에 따라 줄 친화적 프로그램을 집중적으로 진행하여야 하며, 줄난장을 현대적으로 계승하여 당진시의 특색이 돋보이는 문화난장을형성해야 한다. 줄다리기의 지속가능성을 담보하기 위해 기지시줄다리기에 대한 교육 프로그램이 만들어야 한다. 교육은당진시 거버넌스(governance) 시스템에 의하여 정책적으로 추진되어야 하며, 교육 결과가 기지시줄다리기행사에 투입되는 순환구조가 매우 중요하다. 기지시줄다리기가 전통 축제의 현대적 계승이라는 한국 문화유산의 당면과제를 해결하는 수범적 사례가되기를 기대해 본다.
Abstract
Gijisi Juldaligi is a Korean festival, which is a great community play passed down in Songak-eup,Dangjin-si. It secured in modern and contemporary history like it’s registered as an intangible culturalasset in 1970~1980’s and as the leading festival of Dangjin-si in 2000. It’s been exemplary image bybeing registered intangible cultural heritage of humanity. However, it’s got to be difficult to have a power to pass down with only being registered culturalassets for population coming and going, expanding up to Dangjin-si’s festival and changing lifestyle. So, it’s got into a problem that it’s got to have the power by solving the problem. So to speak, GijisiJuldaligi, communal and great community play, got to need a direction worth to immerse in as it’shard to secure the power with only being registered national cultural assets. Planning and directingability of modern sense that ask how to make people participant Gijisi Juldaligi on their agreementabout what festival they make are in need. In order to solve the problem, what to do first is to make citizen’s sense of belonging enhancer,separating into teams. Leadergroups have to be encouraged to direct the competitive andparticipatory mood in the process to make a line for making them participate in it with placemarketing. Gijisi Juldaligi needs to be supplied and understood in order to consider the influx oftourists in modern festivals. By intensively progressing the line-friendly program because of the4 days play period that shortened about a month that used to be in the past. In addition, culturalbedlam has got to be formed, succeeding line bedlam, a feature of Gijisi Juldaligi . An educational program about Gijisi Juldaligi is in need to assure sustainable Gijisi Juldaligi. Theeducational program needs to be promoted by Dangjin-si governance system with the policy andthe result of the program has to make the structure of circulation administered to Gijisi Juldaligifestival. It’s worth to hope that Gijisi Juldaligi becomes the best model that deals with the urgent problemof Korean cultural assets, a modern succession of traditional festivals.