유네스코 인류무형문화유산기지시줄다리기의 전개와 향방-문화재에서 문화로의 의미 확장 측면에서-
The Development and Course of Gijisi Juldarigi(Tug-of-war), Intangible Clutural Heritage of Humanity - Focusing on the Expansion of Meaning from Cultural Heritage to Culture
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초록
이 글은 유네스코 인류무형문화유산 대표목록에 등재된 기지시줄다리기의 지속적인 가치 확산을 위한글이다. 기지시줄다리기는 당진의 기지시리라는 마을의 민속이었다. 이제는 마을 범위를 넘어서서 충청도를, 한국을, 그리고 세계의 무형유산으로 공식기관의 인증을 받게 되었다. 또한 문화재로서만 존재하는 것이아니라, 지역을 대표하는 축제로서 자리매김하였다. 본고에서는 이 과정들을 서술하며, 갈등의 문제를 요약했다. 문화재로서의 추진은 모든 사람들의 호응만 있는 것은 아니며, 반대의 목소리도 존재한다. 이러한 갈등이 어떻게 봉합되어 오늘에 이르렀는지 서술하였다. 기지시줄다리기는 당진시와 한국의 대표 축제이다. 세시민속이 이젠 축제라 다르게 명명되는 만큼 그 내용적인 측면도 달라지고 있다. 무엇보다 마을주민 모두의 행사에서 축제위원회 중심의 행사가 되며, 마을이아닌 축제장으로 그 장소가 바뀌고 점차 지역주민들이 객관화되어 가는 모습을 보이고 있다. 그러면서도 또한편으로 많은 인원이 오고, 줄이 커지고, 여러 부대 행사들이 열리는 외형적 성장이 축제답다고 인식하기도 한다. 본고는 이러한 변화의 모습을 담고 있다. 그러나 축제의 문제점, 발전방안을 제시하는 것은 아니다. 일회적인 축제의 모습을 바꾼다 해도 기지시줄다리기의 전승핵심인 ‘공동체성’을 구현하는 데는 한계가 있기 때문이다. 이에 본고에서는 무엇보다 ‘기지시줄다리기박물관의 가치’를 주목하였다. 또한 기지시줄다리기박물관이 문화재 보존단체의 전시공간이라는 작은 목적이 아닌 세계줄다리기박물관이라는 큰 목적으로의방향 설정이 필요하며, 이를 위해 전시·교육·연구의 기능들을 강화해야 한다고 강조하였다.
Abstract
This paper was intended to steadily spread the value of Gijisi juldarigi(Tug-of-war), which wasdesignated as a world intangible heritage. Gijisi juldarigi is the folklore of the town, Gijisi-ri in Dangjinsiof Korea. It went beyond the scope of Chungcheong-do and Korea, and was officially certified asa world intangible heritage. It has not only existed as a cultural asset, but also established itself asa local festival. Describing the process, this paper summarized the issue of conflict. Promotion asa cultural asset is not welcomed by everyone, but there are also voices of opposition. This paperdescribed how this conflict was resolved. Gijisi juldarigi is the biggest festival in Dangjin-si, and also a representative festival in Korea. As theseasonal folklore is now named ‘festival’, the contents are also changing. Above all, it has changedfrom a festival of all villagers to an event centered on the promotion committee, and the place hasbecome a venue for a festival rather than a village, gradually turning the residents into an audience. At the same time, however, many people are visiting, the line is getting longer, and various additionalevents are held. With such external growth, it is considered more like a festival. This paper containsa picture of these changes. However, it does not suggest the problem of the festival or ways fordevelopment. Even if the appearance of the festival changes at a certain point, there is a limitationin realizing the 'community', which is the core of the tradition of Gijisi juldarigi. So this paper paidattention to 'the value of the Gijisi juldarigi museum'. In addition, the museum needs to be set up asa world’s Tug-of-war museum, instead of serving a small purpose of exhibition space of a culturalproperty conservation group. To this end, the functions of exhibition, education, and research shouldbe strengthened.