괴테의 미학적 체험 연구 : 『이탈리아 기행』을 중심으로

Abstract

Goethe hat in seiner Dichtung und Wahrheit geäußert, dass sein Vater das Wohnzimmer mit Kupferstichen von italienischen Landschaften ausgestattet und ihm die italienischen Andenken ausführlich erklärt hat. Und in anderen Aufzeichnungen hat er geschrieben, dass er von seinem Vater das Interesse an italienischen Kunstwerken und die Sehnsucht nach Italien übernommen hat. In dem Gespräch mit Goethe vom 10. Februar 1829 hat Eckermann auf die Italienische Reise Goethes ausdrücklich Bezug genommen. Nach seiner Erklärung war Italien das Land für Goethe, in welchem er die Kraft für sein alltägliches Leben und die ästhetischen Anregungen für seine schöpferische Welt bekommen konnte. Goethe hatte sich am 3. September 1786 von Weimar nach Italien „fortgestohlen“. Nach ungefähr 28 Jahren hat Goethe 1816/17 die ästhetischen Erlebnisse, im Bereich der bildenden Kunst(die Villa Rotonda, die Bilder von Bellini und Veronese, den Athena-Tempel in Paestum, die Villa Pallagonia und das Relief von Hippolytos im Dom Agrigent), der Natur, des alltäglichen Lebens der Italiener und des Römischen Karnevals, welche er während der Italien-Reise hatte, in der Italienischen Reise aufgeschrieben. Währenddessen hat sich Goethe zeichnerischen Arbeiten gewidmet und 850 Skizzen hinterlassen, um eine objektive Anschauung von den subjektiven und empfindsamen Erfahrungen zu erhalten. Conrady hat Goethes Italienische Reise als “eine Phase im eigenen Bildungsprozeß, der sich, wenn auch von Ruhe, Zweifeln und Zögern nicht frei, als fortschreitende Entwicklung vollzogen habe, (als) Methamorphose” beurteilt. Wie dieser Hinweis von Conrady zeigt, hat Goethe, wenn er auch noch so viele Schwierigkeiten im fremden Land erlebt hat, die Krise in Weimar durch die italienische Reise überwunden und Anstöße und die Stoffe für seine Literatur aus dem Bereich der Natur, der bildenden Kunst, des Lebens und des Römischen Karnevals bekommen. Die Spuren der Italienischen Reise von Goethe sind in seinen Werken (Mignons Lied in Wilhem Meisters Lehrjahre, die Venezianischen Epigramme, Faust, Wilhelm Tischbeins Idyllen) zu finden. Goethes Italienische Reise ist nicht nur die Dokumentation der Reise, sondern zeigt auch die Phase des Bildungsprozesses, in welcher Goethe auf dem Boden des Klassizismus durch die ästhetischen und kulturellen Erlebnisse in den ästhetischen Realismus eingetreten war.