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19~20세기 구례 유씨가柳氏家 일기에 나타난 식물생활사 연구

Study on the History of Plant Life in the Diary of the Munhwa Yu Clan (文化柳氏) in Gurye (求禮) in the 19th and 20th centuries

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주제분류기타인문학

초록

본고는 19~20세기 전라남도 구례 지역에 거주한 유제양柳濟陽(1846~1922) 의 일기 『시언是言』과 유형업柳瀅業(1886~1944)의 일기 『기어紀語』를 통해 19~ 20세기 문화유씨가⽂化柳⽒家 조손祖孫의 식물생활사를 고찰하였다. 먼저, 조손의 화목花木에 대한 관심과 적극적인 원예 활동은 ‘애화愛花’와 ‘애림愛林’으로 표현되고 있으며, 특히 조부 유제양은 지속적으로 인근에서 귀한 식물을 구해, 운조루雲鳥樓 주변을 가꾸는 모습을 보인다. 일기에 등장하는 원예식물로는 동백나무·대나무·모란·버드나무·소나무·오동나무·영산홍·자산홍·종려나무·잣나무·탱자나무·매화나무 등이 있으며, 해당 식물을 통해 구성하는 운조루의 자연경관은 개인적 취향과 화훼에 대한 안목 그리고 풍수지리적 사고 등이 반영되어 있다. 화목花木을 활용한 공간의 구성은 인근 사찰로부터의 수급을 통해 이루어진다. 그들의 삶의 터전인 구례 오미동五美洞은 주변에 많은 사찰이 있었고, 그중에서도 화엄사는 유형업을 비롯한 일가 친척들이 유람하거나 유숙하는 곳으로 유씨柳⽒ 가문과 가장 밀접한 관계를 지닌 곳이었다. 꽃과 나무는 스님이 직접 제공하거나 이들이 직접 사찰에 방문 또는 요청하는 방식으로 획득하였으며, 대부분 정원수로 적절한 수종이거나 귀한 품종이었다.

Abstract

The purpose of this thesis is to examine the plant life of the Munhwa Yu Clan (文化柳氏) in the 19th and 20th centuries through the diary of Yu Je-yang (柳濟陽, 1846~1922), who lived in Gurye (求禮), Jeollanam-do (全羅南道) in the 19th and 20th centuries, and the diary of Yu hyung-up (柳瀅業, 1886~1944). First, the interest of grandfathers and grandchildren in plants and active horticultural activities appear as ‘Aehwa (愛花)’ and ‘Aerim (愛林)’. In particular, his grandfather, Yu Je-yang, constantly seeks plants around him and decorates the Unjoru (雲鳥樓) area. Plants that appear in the diary include camellia, bamboo, peony, willow, pine, paulownia, Rhododendron lateritium, palm tree, nut pine(잣나무), trifóliate órange and plum trees, and the natural scenery of Unjoru (雲鳥樓), which consists of these plants, reflects individual tastes, perspective, and feng shui (風水) thinking. Next, the characteristic of the plant life of the Gurye (求禮) Munhwa Yu Clan (文化柳氏) is to supply and demand flowers from nearby temples. There were many temples around Omi-dong (五美洞), Gurye (求禮), the home of their lives, and among them, Hwaeom Temple (華嚴寺) is considered a place where relatives of the family, including tangible business, visit or stay. Flower trees were obtained by a monks themselves or by this family visiting and requesting a temple, and most of them were trees suitable for garden trees or precious varieties.

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