제임슨의 세계문학론: 「다국적 자본주의 시대의 제3세계 문학」을 둘러싼 논쟁을 중심으로
Jameson’s Theory of World Literature and the Third-world Literature Controversy
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초록
최근 들어 제임슨의 세계문학론이 재평가받기 시작하고 있다. 「다국적 자본주의 시대의 제3세계 문학」에서 『지리정치적 미학』를 거쳐 『단일한 근대성』에 이르기까지 제임슨은 세계문학과 세계영화에 대한 아주 중요한 통찰들을 제공해왔다. 특히, 그의 「다국적 자본주의 시대의 제3세계 문학」은 제임슨이 제3세계 문학으로서의 세계문학을 본격적으로 문제 제기한 글이다. 이 글을 둘러싸고 많은 논쟁과 비판들이 생겨났는데 제임슨은 이런 비판과 논쟁을 안티테제로 삼아 자신의 이론을 변증법적으로 발전시켜나갔다. 그는 제1세계와 제3세계의 문학을 이항대립적으로 비교하는 차원에서 자본주의적 세계체제의 불균등발전이라는 시각을 통해 그런 대립을 뛰어넘는 방향으로 나아간다. 이 과정에서 그는 제3세계 문학의 핵심 개념으로 제기한 바 있는 알레고리 개념을 더욱 정교하게 다듬어나간다. 한편, 제임슨에게 세계문학은 문학적 글쓰기의 활동일 뿐 아니라 지식인으로서의 실천적 활동으로 존재해왔다. 제임슨은 괴테의 세계문학을 핵심 모델로 삼으면서 세계문학을 문학지식인들 간의 국제적 연결망, 즉 ‘민족적 상황들의 국제주의’를 탐구하는 작업으로 이해하기도 했다. 이 글은 자신의 「다국적 자본주의시대의 제3세계 문학」을 두고 일어났던 논쟁과 비판을 통해 제임슨의 이론이 어떻게 발전해갔는가를 살펴봄으로써 그의 세계문학론을 이해하는 데 도움을 주고자 한다.
Abstract
In recent years, Jameson’s theory of world literature has undergone critical reevaluation. From “Third-World Literature in the Era of Multinational Capitalism” to Geopolitical Aesthetics and A Singular Modernity, Jameson has contributed significant insights to the theorization of world literature. In particular, “Third-World Literature in the Era of Multinational Capitalism” stands out as a foundational essay, in which he posits Third-World literature as an alternative to First-World literature. The essay has generated substantial and severe debate and criticism but Jameson engages with them dialectically—as a form of antithesis that enables further refinement of his theoretical position. Through this process, he gradually moves beyond a binary opposition between First-World and Third-World literature to develop a more nuanced framework grounded in the concept of uneven development within the capitalist world-system. This theoretical expansion also deepens his notion of allegory as an essential mode of representation in cultural production of late capitalism. Furthermore, Jameson conceptualizes world literature not merely as a theoretical writing but as a practical activity. Inspired by Goethe’s model of world literature, he envisions world literature as a dynamic practice that enables international dialogue and intellectual collaboration among literary intellectuals—what he terms the “internationalism of national situations.” This paper seeks to deepen our understanding of Jameson’s theory of world literature by tracing how his conception of Third-World literature expands into a broader and more complex theoretical framework.