이브 탕기 회화의 이미지와 상상력에 대한 미술비평: 바슐라르의 물질적 상상력을 중심으로
Image et imagination dans la peinture d’Yves Tanguy : L’imagination matérielle de Bachelard
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초록
Yves Tanguy, peintre fidèle au surréalisme, a fondé sa recherche esthétique sur la découverte des images cachées dans l’inconscient et sur leur déformation, jouant ainsi un rôle central dans la mise au premier plan de l’imagination. Après le premier Manifeste du surréalisme d’André Breton en 1924, il se joint au groupe surréaliste et il construit son propre univers pictural, à partir du matériau de ses expériences vécues et de son imagination libérée. Cependant, en comparaison d’autres peintres surréalistes, peu de recherches ont porté sur Tanguy en Corée. Les images sont le produit de l’esprit humain mais, dans les tableaux de l’artiste, leurs propriétés visuelles les rendent méconnaissables et le lien entre image et imagination n’apparaît pas. La présente étude porte ainsi sur la relation entre l’œuvre de Tanguy et la notion d’imagination matérielle de Gaston Bachelard, philosophe français qui a mis en valeur la créativité de l’imagination ; l’analyse se développe à partir de la question de la corrélation entre le surréalisme et l’inconscient, entre l’image et l’imagination, corrélation au fondement de l’univers artistique de Tanguy. Bachelard, à l’origine d’une ≪révolution copernicienne≫ dans l’étude sur l’image et l’imagination, souligne que l’imagination est la faculté de déformer les images fournies par la perception et que l’image est l’un des produits finaux de l’imagination. En particulier, en liant à l’imagination matérielle les quatre éléments fondamentaux qui constituent le monde, il ouvre tout un champ à l’imagination. Tanguy a non seulement déployé ses capacités de déformation en s’intéressant à l’image matérielle, mais il a aussi construit un nouvel univers, des objets irréalistes, en ajoutant l’imagination dynamique à l’imagination matérielle. L’imagination, chez Tanguy, est une source à laquelle puise l’esprit humain pour se libérer et, en même temps, le mode d’expression par images constitue l’un des principes centraux de la création picturale surréaliste. La pensée de Bachelard, qui accorde une grande importance à l’imagination, a joué un rôle créateur dans l’art de Tanguy ; elle acquiert une valeur propre : elle devient non seulement un mode d’expression picturale, mais aussi un outil de la critique d’art.
Abstract
Yves Tanguy, peintre fidèle au surréalisme, a fondé sa recherche esthétique sur la découverte des images cachées dans l’inconscient et sur leur déformation, jouant ainsi un rôle central dans la mise au premier plan de l’imagination. Après le premier Manifeste du surréalisme d’André Breton en 1924, il se joint au groupe surréaliste et il construit son propre univers pictural, à partir du matériau de ses expériences vécues et de son imagination libérée. Cependant, en comparaison d’autres peintres surréalistes, peu de recherches ont porté sur Tanguy en Corée. Les images sont le produit de l’esprit humain mais, dans les tableaux de l’artiste, leurs propriétés visuelles les rendent méconnaissables et le lien entre image et imagination n’apparaît pas. La présente étude porte ainsi sur la relation entre l’œuvre de Tanguy et la notion d’imagination matérielle de Gaston Bachelard, philosophe français qui a mis en valeur la créativité de l’imagination ; l’analyse se développe à partir de la question de la corrélation entre le surréalisme et l’inconscient, entre l’image et l’imagination, corrélation au fondement de l’univers artistique de Tanguy. Bachelard, à l’origine d’une ≪révolution copernicienne≫ dans l’étude sur l’image et l’imagination, souligne que l’imagination est la faculté de déformer les images fournies par la perception et que l’image est l’un des produits finaux de l’imagination. En particulier, en liant à l’imagination matérielle les quatre éléments fondamentaux qui constituent le monde, il ouvre tout un champ à l’imagination. Tanguy a non seulement déployé ses capacités de déformation en s’intéressant à l’image matérielle, mais il a aussi construit un nouvel univers, des objets irréalistes, en ajoutant l’imagination dynamique à l’imagination matérielle. L’imagination, chez Tanguy, est une source à laquelle puise l’esprit humain pour se libérer et, en même temps, le mode d’expression par images constitue l’un des principes centraux de la création picturale surréaliste. La pensée de Bachelard, qui accorde une grande importance à l’imagination, a joué un rôle créateur dans l’art de Tanguy ; elle acquiert une valeur propre : elle devient non seulement un mode d’expression picturale, mais aussi un outil de la critique d’art.
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