고전소설 속 예술 활동의 양상과 교육적 의의
Aspects of artistic activities in Korean classical novels and its educational significance
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고에서는 고전소설 속에서 예술 활동이 어떤 방식으로, 어떤 내용으로 드러나 있는지를 구체적으로 살핀 뒤, 이를 독서할 때의 효과를 생각해봄으로써 그 교육적 의의를 짚어 보았다. 이러한 시도는 고전소설을 문화 교육의 제재로 활용하는 데에서 나아가 예술 교육의 제재, 예술가 교육의 제재로 활용할 수 있는 단초가 될 수 있을 것이다. 고전소설 속에서 예술 활동으로 자주 등장한 것은 작시(作詩)였는데, 시는 진지함 너머의 원초적인 수준, 꿈, 매혹, 웃음의 영역에 존재한다고 여겨졌던 기능과 맞닿아 있었다. 남녀가 만나거나 이별하는 순간에 지었으며, 가족이 모여 화기애애한 분위기 속에서 시 짓기 내기를 하기도 하였는데, 능력을 가늠하여 자기를 과시하고 상대를 놀리기 위해 내기를 하였다는 면에서 그러하다. 아울러 시는 마음 치유의 역할도 하였는데, 자기 생애나 감정을 들여다보고 이를 표현하며 스스로를 다잡고 위로하는 좋은 도구였다. 자신의 능력과 성품을 드러내는 역할을 함과 동시에 타인을 평가하는 자료로 여겨지기도 하였다. 연주나 회화도 자기를 표현하거나 마음을 달래는 역할을 하였다. 또한 시와 그림, 음악 등을 감상의 차원에서 본다면, 독자들이 깊게 생각하고 넓게 깨어 있게 하여 사회의 부조리를 인식하거나 존재 전체에 질문하게 하는 성격을 지니고 있었다. 즉 시를 읽음으로써 미적 판단을 하고 심미적 경험을 하게 하는 것이다. 독자는 시나 그림, 음악을 감상하면서 대상을 직접 경험하고 그 안에서 사고하여 그 질적인 특성을 경험한다. 그럼으로써 지성적 인식과 감성적 인식, 직관적 작용 등이 모두 작동하게 되어 새로운 인식을 하게 된다. 즉 작품 감상의 경험은 다른 존재 또는 대상과의 만남을 통한 ‘새로운 변환’으로서의 경험이 되는 것이다. 또 고전소설에서는 음악으로 소통하는 인물들을 찾아볼 수 있었는데, 그 인물들이 모두 중국의 음악에 얽힌 고사나 분위기까지 알고 있었기에 소통하고 공감하는 일이 가능했다. 특히 남녀 주인공이 의사소통하기 힘든 상황에 처하자 시로 마음과 상황을 전하면서 난관을 극복하고 공감하게 하기도 하였고, 연주를 통해 군사들의 감정을 움직이게 하기도 하였다. 음악을 통해 마음과 정신을 수양하여 감성이 적절히 표출되도록 하는 것이 바람직하다는 유교의 감정론이라든지 예치(禮治)의 반영 측면도 볼 수 있었다.
Abstract
This paper investigates aspects of artistic activities in Korean classical novels and those are usually depicted through characters’ hobbies. Poems expressed writers’ personalities and gave comfort, and pictures were used as means to show drawers’ abilities and talents or to purify mind. Musical instrument performances functioned as means to share emotions and thoughts between players and audiences or as recreation. Gardening was treated as a hobby for mental training. As students read about such artistic activities in Korean classical novels, they can have desires to do artistic activities and learn about ethnic emotions, attitudes and aesthetic points of view of Koreans. Through learning about aspects of artistic activities such as writing poems, drawing pictures and playing musical instruments, readers can create their own works of art expressing their mind and thoughts and healing. They can experience changes in life or personalities, have opportunities to grow further, and develop empathy by sharing emotions with others.
참고문헌 (41)
- 김경미, "19세기 서울의 사랑-절화기담, 포의교집", pp.7~255 (2003), 여이연
- 김문희, "조씨삼대록 1～5권" (2010), 소명출판
- 김태준, "사씨남정기", pp.1~31 (1995), 명지대학교 출판부
- 김풍기, "옥루몽 1〜5권" (2006), 그린비
- "명주보월빙 1〜10권" (1980), 한국정신문화연구원
- 박희병, "사랑의 죽음", pp.29~109 (2007), 돌베개
- 송성욱, "구운몽", pp.1~254 (2003), 민음사
- 신해진, "조선후기 세태소설선", pp.1~348 (1999), 월인
- 신해진, "조선후기 가정소설선", pp.1~184 (2000), 월인
- 신해진, "조선조 전계소설", pp.1~296 (2001), 월인
- 심경호, "금오신화", pp.1~127 (2005), 홍익출판사
- "유이양문록 1" (2009), 한국학중앙연구원
- 이상구, "17세기 애정전기소설", pp.1~275 (2003), 월인
- 장효현, "육미당기", pp.1~420 (1993), 고려대학교 민족문화연구원
- 정병헌, "쉽게 풀어쓴 판소리 열두 바탕", pp.1~545 (2011), 민속원
- 조혜란, "삼한습유", pp.15~416 (2005), 고려대 민족문화연구원
- 조혜란, "소현성록 1～4권" (2010), 소명출판
- 한길연, "유씨삼대록 1～4권" (2010), 소명출판
- 권정은, "‘양화소록’과 ‘부생육기’에 내포된 화훼 취미의 자연미와 치유적 가치", 문학치료연구, 44, pp.183~212 (2017), 한국문학치료학회[DOI]
- 김진영, "고전소설과 예술-예술요소의 기능을 중심으로" (1999), 박이정
- 노우정, "東漢⋅東晉 시기 지식인들의 ‘생활과 취향’에 대한 미적 탐색 - 唐 陸曜의 《六逸圖》를 중심으로", 중국어문학지, (57), pp.97~120 (2016), 중국어문학회
- 류정월, "조선후기 여성 생활의 규범화 -탈규범화 관계에 대한 연구 -‘세속(세상)의 부녀자’ 담론을 중심으로-", 여성문학연구, (28), pp.331~367 (2012), 한국여성문학학회
- 박정애, "「書畵雜識」를 통해 본 成海應의 繪畵鑑評 양상과 의의", 온지논총, (33), pp.147~184 (2012), 온지학회
- 서정민, "조선후기 한글대하소설 속 여성의 시작(詩作) 양상과 그 소통 -<소현성록>, <유씨삼대록>, <명행정의록>을 대상으로", 여성문학연구, 24(24), pp.121~145 (2010), 한국여성문학학회
- 서정민, "한글 대하소설 속 여성 그림 활동의 특징과 문화적 배경 -<소현성록>과 <유이양문록>을 중심으로-", 한국고전여성문학연구, (25), pp.311~334 (2012), 한국고전여성문학회[DOI]
- 안예선, "송대 문인의 취미생활과 譜錄類 저술", 중국어문논총, (39), pp.309~331 (2008), 중국어문연구회[DOI]
- 오윤주, "심미적 경험으로서의 소설 교육", 문학교육학, (55), pp.173~206 (2017), 한국문학교육학회[DOI]
- 이민희, "재미있는 고소설 교육을 위한 실천적 수업활동의 실제", 문학교육학, (52), pp.299~335 (2016), 한국문학교육학회[DOI]
- 이수빈, "孔子의 情感敎育에 관한 考察", 동양예술, (34), pp.273~292 (2017), 한국동양예술학회
- 정선희, "고전소설 속 여성 생활 문화의 교육적 활용 방안 연구 - 국문장편소설을 중심으로", 韓國古典硏究, (22), pp.83~121 (2010), 한국고전연구학회
- 정선희, "외국인을 위한 한국문화․가치관 교육 제재 확장을 위한 시론 -<숙영낭자전>을 중심으로-", 韓國古典硏究, (27), pp.29~60 (2013), 한국고전연구학회
- 정선희, "문화콘텐츠 원천소재로서의 고전서사문학- 『삼국유사』와 한문소설 활용을 중심으로 -", 우리말글, 60, pp.191~215 (2014), 우리말글학회[DOI]
- 정선희, "대학 교양교육에서 고전문학의 역할과 의의 - 고전소설 활용을 중심으로", 韓國古典硏究, (30), pp.397~426 (2014), 한국고전연구학회
- 정선희, "고전소설의 문화콘텐츠화를 위한 수업방안 연구", 韓國古典硏究, (37), pp.5~30 (2017), 한국고전연구학회[DOI]
- 정용환, "한국 감성의 개념사적 이해", 감성 연구, 2, pp.60~77 (2011)
- 조창록, "문헌 자료를 통해 본 조선의 원예 문화", 동방한문학, (56), pp.73~96 (2013), 동방한문학회[DOI]
- 조현우, "고전소설의 현재적 가치 모색과 교양교육", 韓國古典硏究, (22), pp.55~82 (2010), 한국고전연구학회
- 조혜란, "<옥루몽>의 서사미학과 그 소설사적 의의", 고전문학연구, 22, pp.8~256 (2002), 한국고전문학회
- 한길연, "「유씨삼대록」의 여성의 놀이문화 연구", 여성문학연구, (28), pp.267~298 (2012), 한국여성문학학회
- 허순우, "국문장편소설 <소현성록>을 통해 본 17세기 후반 놀이 문화의 일면", 韓國古典硏究, (31), pp.41~83 (2015), 한국고전연구학회
- 호이징하, "호모루덴스-놀이와 문화에 관한 한 연구", pp.9~323 (2009), 까치