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遼代墓誌中的遼麗關係史料四件 -「蕭僅墓誌」, 「趙匡禹墓誌」, 「蕭義墓誌」, 「高士寧墓誌」-

Four historical materials related to the Liaoli relationship in the Liao Dynasty tomb epitaphs: 「Xiao Jin's Tomb Epitaph」,「Zhao Kuangyu's Tomb Epitaph」,「Xiao Yi's Tomb Epitaph」 and 「Gao Shin's Tomb Epitaph」

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초록

「蕭僅墓誌」、「趙匡禹墓誌」、「蕭義墓誌」和「高士寧墓誌」是未被研究遼麗關係史的學者注意的資料. 「蕭僅墓誌」中可確認蕭僅參與了1010年遼麗的第二次戰爭. 蕭僅與參加過遼麗第三次戰爭的蕭排押是叔姪關係. 蕭僅家族參與遼朝攻打高麗的行動非常密切. 蕭僅在戰爭結束回國後主要任職於東京道, 這裏是遼朝控制高麗的軍事要沖, 武將往往由勳戚人員擔任. 「趙匡禹墓誌」中“東韓作梗, 不遵王命.”的敘述過於模糊, 由此作為60歲的趙匡禹參與的是第二次遼麗戰爭的證據不足. 結合趙匡禹的年齡和遼朝對於高麗與宋朝往來的警惕, 不排除趙匡禹在43歲時, 參與993年遼麗第一次戰爭的可能性. 只根據誌文本身的敘述, 不考慮其他實際狀況的合理性, 簡單判斷趙匡禹參與的就是第二次遼麗戰爭是過於武斷的. 「蕭義墓誌」中蕭義的曾祖蕭恭參與過遼麗戰爭, 但無法確認是哪一次遼麗戰爭. 這是目前唯一一件提及遼麗戰爭的奉敕撰墓誌. 蕭恭參與遼朝戰爭後家族地位上升. 墓誌撰寫於戰爭結束約100年後. 對比撰寫於戰爭結束約50年後「趙匡禹墓誌」, 兩者對戰爭的敘述方式近乎一致, 可能後人在墓誌中的敘述未必是特指某一次戰爭. 也說明先祖參與遼麗戰爭本身, 是值得書寫於墓誌中的功績. 「高士寧墓誌」中, 高士寧出使高麗的史實在高麗的史料中有記載但略有差別, 墓誌與傳世文獻形成互補. 高士寧家族出身宋朝江南, 品行剛正, 並且兩次參與選拔科舉考生. 高士寧出使高麗前主要任職於中京道, 這裏是接待包括高麗在內的各政權使節的重要地區. 熟悉外交事務, 作為漢臣以副使身份出使高麗, 可能是當時遼朝選拔出使高麗使節的用人思路.

Abstract

「蕭僅墓誌」, 「趙匡禹墓誌」, 「蕭義墓誌」 및 「高士寧墓誌」는 요려관계사를 연구하는 학자들에게서는 주목받지 못한 자료이다. 「蕭僅墓誌」에서는 소근이 1010년 요려 제2차 전쟁에 참여했다는 사실을 확인할 수 있다. 기타 문헌과 결합하면, 소근과 요려 3차 전쟁에 참가했던 蕭排押과는 숙질 관계임을 알 수 있다. 소근 가족은 요려전쟁에 매우 밀접하게 관여하였다. 소근은 전쟁이 끝난 후 귀국하여 주로 東京道에서 활동하였으며, 이곳은 요나라가 고려를 제어하는 군사요충지로서 무장들은 종종 훈척 인원이 담당하였다. 「趙匡禹墓誌」 중 "東韓作梗, 不遵王命."이라는 서술은 너무 모호하여 60세인 조광우가 참여한 것이 2차 요려전쟁의 증거로는 부족하다. 조광우의 나이와 요나라가 고려와 송나라 간 교류에 대한 경계심을 고려할 때, 그가 43세였던 993년 요려 1차 전쟁에 참여했을 가능성도 배제할 수 없다. 다만 묘지명 자체의 서술에만 근거하여 실제 상황의 합리성을 고려하지 않고 단순히 조광우가 참여한 것이 바로 2차 요려전쟁이라고 판단하는 것은 너무 독단적이다. 「蕭義墓誌」에서는 소의의 증조부인 蕭恭에게 요려전쟁에 참여했으나 어느 차수의 요려전쟁인지 확인할 수 없다. 이는 현재 유일하게 요려전쟁을 언급한 奉敕撰墓誌이다. 소공은 요려전쟁에 참여한 후 가족의 지위가 상승하였다. 이 묘지는 전쟁 종료 약 100년 후에 작성되었다. 전쟁 종료 약 50년 후에 작성한 「趙匡禹墓誌」와 비교하면 두 묘지에서의 전쟁 서술 방식은 거의 일치하는데, 이는 후대 사람들이 묘지의 서술이 반드시 어떤 특정한 전쟁을 가리키는 것은 아닐 수도 있다는 점을 보여준다. 또한 선조가 요려전쟁에 참여한 것 자체가 묘지에 기록될 만한 공훈임을 설명한다. 「高士寧墓誌」에서는 고사녕이 고려에 사신으로 파견되었다는 역사 사실이 고려 사료에는 기재돼 있지만 약간 차이가 있으며, 묘지는 사료와 상호 보완된다. 고사녕 가문은 송나라 강남 출신으로 품행이 강직하였고, 두 차례 과거에서 인재를 선발함으로 참여하였다. 고사녕은 고려에 사신으로 파견되기 전 주로 中京道에서 활동했는데, 이곳은 요나라 주변의 사절들을 접대하는 중요한 지역이었다. 외교 업무에 익숙하여 漢人 사신으로서 副使 신분으로 고려에 사신으로 파견되었을 가능성이 있는데, 이는 당시 요나라가 고려에 파견한 사절의 용인 사고방식이었을 것이다.

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