디아스포라 서사의 ‘바리’ 변주 —『바리데기와 종군위안부를 중심으로
Variation of <Bari story> in Diaspora Narrative - a comparative study of 『Comfort women』 and 『Baridegi』
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 바리이야기를 주요 서사전략으로 활용한 『바리데기』와 『종군위안부』를 비교하였다. 둘 다 바리이야기의 표층구조를 원용한다. 하지만 돌아오지 못하고 계속 수난을 당한다. 그럼에도 ‘바리’처럼 생명을 살리고 주체성을 발휘한다. 『바리데기』는 ‘바리’가 디아스포라가 되는 이야기이다. 이 전략은 바리의 비범한 능력과 칠성이의 조력이 따르는 대신 이름처럼 버림받는 상황이 강조된다. 바리이야기의 생명물은 일상의 밥물이자 고향의 우물물이며 타인을 위한 눈물로 변주된다. 『종군위안부』는 디아스포라가 ‘바리’가 되는 이야기이다. 순효는 바리이야기 발화 후 잃었던 이름을 되찾고 딸과 한 몸으로 자발적인 만신이 된다. ‘바리’의 세습은 뿌리의식과 만신으로서 주체성을 강조한다. 생명물은 ‘강의 노래’로 변주되어 호명과 기억과 발화를 요구한다. 버려진다는 것은 안과 밖을 상정한다. 그런데 디아스포라에게는 안과 밖이 없다. 그들은 안과 밖을 해체하고 미끄러지며 스스로 장소가 된다. 『바리데기』와 『종군위안부』는 그곳에서 생산된 디아스포라 서사이다. 두 작품은 현재적 문제를 서사화하는 전략으로 바리이야기를 활용하여 ‘바리’의 가치를 확장하며 보편성을 획득하였다.
Abstract
The study compared "Baridegi" and "Comfort Women." The two characters are abandoned and in trouble, but he cannot return and suffers. Baridegi is the story of Bari becoming a diaspora. Abandonment is emphasized. But Comfort Women is the story of diaspora becoming Bari. The Mansin ability and subjectivity are emphasized. The place for the abandoned diaspora is itself. The two stories become diaspora narratives and describe the current problem. The value of the baristory has been expanded to the ethical standard of the subjective diaspora.
참고문헌 (38)
- 노라 옥자 켈러, "종군위안부" (1997), 밀알
- 황석영, "바리데기" (2007), 창비
- 강준수, "켈러의 『일본군위안부』에 나타난 여성 억압 및 모녀관계 회복", 영어영문학, 24(2), pp.1~25 (2019), 미래영어영문학회[DOI]
- 구은숙, "여성의 몸, 국가 권력과 식민주의", 민족주의: 노라 옥자 켈러의 『종군위안부』, 2001, pp.47(2), 471~486
- 구재진, "<종군위안부>의 역사 전유와 향수", 한국현대문학연구, (21), pp.381~406 (2007), 한국현대문학회[DOI]
- 권성우, "서사의 창조적 갱신과 리얼리즘의 퇴행 사이－황석영의 『바리데기』론－", 한민족문화연구, (24), pp.227~253 (2008), 한민족문화학회[DOI]
- 권택영, "종군 위안부: 노라 옥자 켈러와 이창래의 고향의식", 국제한인문학연구, 1(1), pp.43~67 (2004)
- 길혜민, "일본군 ‘위안부’의 유령적 삶과 애도의 가능성 - 김숨의 『한 명』과 노라 옥자 켈러의 『종군위안부』를 중심으로", 역사연구, (33), pp.185~217 (2017), 역사학연구소
- 김겸향, "차학경의 《딕테》와 노라 옥자 켈러의 《종군위안부》에 나타난 신화성 비교연구", 국제한인문학연구, 2(2), pp.61~102 (2005)
- 김민정, "바리공주 서사의 수용과 활용", 현대소설연구, (54), pp.179~208 (2013), 한국현대소설학회
- 김재영, "황석영 소설 『바리데기』에 나타난 탈근대적 인식과 형식적 특성", 우리말글, 55, pp.267~288 (2012), 우리말글학회
- 나윤하, "서사갈래에 따른 여성 고난 서사의 구조적 차이 -고소설 <숙향전>과 서사무가 <바리공주>를 중심으로", 고소설연구, (52), pp.31~63 (2021), 한국고소설학회
- 나카자와 신이치, "신화인류최고의 철학" (2003), 동아시아
- "노라 옥자 켈러, 최재봉과의 인터뷰", 한겨레, ~ (2017)
- 박정애, "한 명으로 가는 길", 인천작가회의, (61), pp.171~182 (2017)
- 변화영, "『종군위안부』에 나타난 고통과 기억의 의미", 비평문학, (51), pp.37~65 (2014), 한국비평문학회
- 신동흔, "황석영 소설을 통해 본 이야기 전통의 현대적 재현 문제", 한국문학연구, (58), pp.85~136 (2018), 한국문학연구소[DOI]
- 신영헌, "노라 켈러의 『종군위안부』 연구: 교호적 서술과 자유직접화법을 통한 혼종적 정체성의 전유", 호모미그란스-이주, 식민주의, 인종주의, 24, pp.38~72 (2021), 이주사학회[DOI]
- 신정환, "비교문학과 아날로지", 비교문학, (77), pp.35~58 (2019), 한국비교문학회[DOI]
- 신혜정, "노라 옥자 켈러의 『종군 위안부』에 나타난 여성적 글쓰기", 영어영문학연구, 61(3), pp.161~185 (2019), 한국중앙영어영문학회[DOI]
- 양진오, "세계문학으로서의 한국문학, 그 위상과 전망", 한민족어문학(구 영남어문학), (51), pp.71~96 (2007), 한민족어문학회
- 엄미옥, "국경을 넘는 서사와 장소의 정치학 — 『리나』와 『바리데기』를 중심으로 —", 현대문학이론연구, (71), pp.305~333 (2017), 현대문학이론학회[DOI]
- 오세정, "무속신화 <바리공주> 서사의 다층적 이해 - 이야기⋅생성⋅소통의 세 층위를 대상으로", 기호학 연구, 54, pp.119~146 (2018), 한국기호학회[DOI]
- 유승환, "변화하는 재현 체제와 소설의 자리-황석영의 <바리데기>에 나타난 서사무가 수용의 의미", 국문학연구, (37), pp.31~68 (2018), 국문학회[DOI]
- 윤애경, "일본군 성노예의 디아스포라적 재배치와 문화적 정체성 - 노라 옥자 켈러의 『종군위안부』를 중심으로 -", Journal of korean Culture, 42, pp.249~276 (2018), 한국언어문화학술확산연구소
- 이란섭, "한국여성신화의 문화기호론적연구", 석사, pp.2019
- 이영아, "‘난민’의 자기보존성 연구 －황석영의 <바리데기>를 중심으로－", 동아시아문화연구, (68), pp.57~84 (2017), 동아시아문화연구소[DOI]
- 이유경, "여성영웅 형상의 신화적 원형과 서사문학사적 의미", 박사, 고전문학, pp.2006
- 임은희, "현대소설에 나타난 ‘종군위안부’의 디아스포라와 타자성", 현대소설연구, (75), pp.97~126 (2019), 한국현대소설학회
- 장수희, "일본군 위안부의 재현 문제 - 노라 옥자 캘러의 『종군위안부』를 중심으로 -", 동남어문논집, 1(27), pp.137~155 (2009), 동남어문학회
- SungranCho, "The Power of Language: Trauma, Silences, and the Performative Speech Act -Reading Nora Okja Keller's Comfort Woman (2), Speaking Subjectivity of the Mother-", 미국학 논집, 35(3), pp.21~42 (2003), 한국아메리카학회
- 진순희, "강요된 침묵에 저항하는 양태 : 노라 옥자 켈러의 『종군 위안부』와윤정모의 『에미 이름은 조센삐였다』를 중심으로", 국제한인문학연구, 3(3), pp.329~358 (2006)
- 최성실, "동아시아 ‘바리데기’ 이야기의 구조와 공간적 의미에 관한 연구", 비교문학, (67), pp.359~386 (2015), 한국비교문학회
- 최윤정, "우리 신화, 그 탈주-담론의 심층사회학- 바리데기 신화 다시쓰기", 비교한국학 Comparative Korean Studies, 20(2), pp.501~531 (2012), 국제비교한국학회[DOI]
- 최혜실, "식민자", 피식민자, 남성, 빈자-노라 옥자 켈러의 「종군위안부」를 중심으로, pp.여성문학연구, 2002[DOI]
- "한국민속문학사전(설화편)"[URL]
- "한국민족문화대백과"[URL]
- 황석영, "최재봉과의 인터뷰", 한겨레신문, ~ (2007)