일본군‘위안부’ 문학과 교차하는 한국계 미국문학- 하얀국화를 중심으로
Literature of the Japanese Military “Comfort Women” and Its Intersection with Korean American Literature:Focusing on White Chrysanthemum
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초록
이 연구는 한국계 미국인 작가 매리 린 브락트의 하얀국화를 중심으로 한국계 미국문학 속에서 일본군‘위안부’ 서사가 어떠한 특성을 보여주는지를 살펴보았다. 1장에서는 한국계 미국문학 속 일본군‘위안부’ 서사들에 대해 개괄하는데, 한국계 미국인 작가의 일본군‘위안부’ 문학은 ‘증언 이후’라는 역사적 사건과 맞닿아 있음을 알 수 있다. 이는 일본군‘위안부’ 피해, 일제 식민주의의 피해라는 역사와 접속함으로써 한국계 미국인의 입장에서 감각하는 일본군‘위안부’ 문제를 서사화하며 적극적으로 해석하기 시작했기 때문이다. 2장에서는 일본군‘위안부’ 서사의 교차적 형식 설정이 어떠한 맥락에서 나오게 되는지에 대해 논한다. 또한 구체적으로 미국에서 있었던 일본군‘위안부’ 소송의 쟁점이 무엇이었는지를 살펴보며 교차적 형식이 불러오는 효과와 그 의미에 대해 지적한다. 3장에서는 하얀국화가 다루고 있는 일본군‘위안부’ 이야기와 시간적으로 이어지는 해방 후 4.3 이야기가 재현되는 방식에 대해 논하며 소설 속에서 미국의 책임이 가려지고 있음을 지적한다. 4장에서는 일본군‘위안부’로 전장터로 끌려가게 된 여성들의 이야기와 그것을 목격하고 남은 여성들의 이야기가 어떻게 병치되는지에 대해 살펴본다. 이를 통해 5장에서는 이 연구는 미국문학이 생산되는 토양 속에서 한국계 미국문학이 한국사, 식민지 시기 한국의 민족적 피해, 젠더적 피해를 다루는 가운데 한국 현대사 속 미국의 책임이 서사적으로 어떻게 가려지고 있는지를 지적한다.
Abstract
This study examines the characteristics of Japanese military “comfort women” narratives in Korean American literature, focusing on Mary Lynn Bracht’s White Chrysanthemum. Chapter 1 offers an overview of Korean American “comfort women” narratives and shows that they are closely connected to the historical event of the “post-testimony” era. This is because, by engaging with the histories of “comfort women” victimization and Japanese colonial violence, Korean American writers began to narrativize and actively interpret the “comfort women” issue as it is sensed and experienced from a Korean American standpoint. Chapter 2 discusses the contexts in which this cross-cutting narrative form emerged. By examining the key legal issues at stake in the comfort women lawsuit filed in the United States, it highlights the effects and implications produced by such an intersecting formal structure. Chapter 3 analyzes how White Chrysanthemum represents the “comfort women” story alongside the temporally subsequent post-liberation history of the April 3 Jeju Incident (4.3), and argues that the novel obscures U.S. responsibility within its narrative. Chapter 4 explores how the stories of women who were taken to the battlefield as “comfort women” are juxtaposed with the stories of women who witnessed that violence and remained behind. Through these analyses, this study underscores the significance of Korean American literature—produced within the broader terrain of U.S. literary production—addressing Korean history, as well as the ethnic-national and gendered harms of the colonial period. At the same time, it argues that such narratives can function to narratively conceal U.S. responsibility within modern Korean history, and it is in this critical intervention that the study finds its contribution.