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艮齋 田愚의 『明儒學案』 독해 양상과 그 성향

In late Joseon Dynasty 『The Records of Ming Scholars』's influence with its focus on Jeon woo

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본고는 명말청초 학술이 조선 학계에 미친 영향력을 점검하기 위한 일환으로 주자학자 田愚(1841-1922)의 『明儒學案』 독해 양상과 그 성향을 검토하는 데 그 목적이 있다. 조선후기 학풍을 이해하는 주요한 단서 중 하나로 명말청초 학술의 유입과 수용을 들 수 있다. 그 구체적 사례로 黃宗羲(1610-1695)의 학술서 수용이 있다. 황종희는 陽明右派의 전통을 계승하되 고증학의 실증성을 추구하며, 經學과 史學의 겸비에 의한 經世致用의 학풍을 창도한 바, 생전에 방대한 분량의 저술을 남긴다. 특히 『明儒學案』은 유학사로 양명학적 시각을 바탕으로 명나라 학파 및 학자의 행적과 사상을 체계적으로 정리한 것이다. 조선후기 지식인은 청나라 사절단을 통해 황종희의 학술서를 입수하여 활용한다. 그 가운데 전우가 있다. 전우는 조선 학자 중에 황종희 관련 흔적을 가장 많이 남긴 인물이다. 더구나 단지 명나라 유학자의 정보를 접하는 정도에 그치는 것이 아니라 각 학설의 요지와 그 황종희의 평가를 파악한 뒤 학문 성향에 따라 다양한 평가를 남기기도 하고 자기 입론의 근거로 활용하기도 한다. 전우의 『明儒學案』 독해 양상을 검토한 결과, 다음과 같은 특징을 발견할 수 있다. 첫째 왕수인 설과 그 황종희 평가에 대한 비판, 둘째 유종주 설에 대한 긍정과 그 황종희 평가에 대한 비판, 셋째 서분 설과 그 황종희 평가에 대한 동의, 넷째 구준 설과 그 황종희 평가에 대한 동의 등이 그것이다.

Abstract

This paper aims to research 『The Records of Ming Scholars』(明儒學案)'s influence with its focus on academic tendency of Jeon woo(田愚). In late Joseon Dynasty, a trade between Joseon and Qing dynasty became energetic and an enormous amount of academic books such as 『The Records of Ming Scholars』 by Huang Zongxi flew into Joseon. To follow this trend, Joseon orthodox-Neo-Confucians formally took much interest in quest for Ming Scholars. Nak-Ron Group's Jeon woo was influenced by the early Qing Dynasty. In consequence, he became a Confucian classics specialist. Especially, When examining his works in criticizing the theory of Yangmingism, those written are like a Huang Zongxi. This implies that he had perused references of academic history such as The Records of Ming Scholars. After researching the Collection of Jeon woo's Works about criticizing Yangmingism, we can see the following facts. First, criticizing the theory of Wang Shouren and Huang Zongxi. Second, agreeing the theory of Liu­Zongzhou and criticizing the theory of Huang Zongxi. Third, criticizing the theory of Shufen and agreeing the theory of Huang Zongxi. Fourth, criticizing the theory of Qiujun and agreeing the theory of Huang Zongxi. This implies that scholars in late Joseon Dynasty, including Jeon woo, criticizing the theory of Yangmingism and agreeing the theory of orthodox-Neo-Confucianism because of The Records of Ming Scholars. This is meaningful that orthodox-Neo-Confucians in late Joseon Dynasty had receptive to a scholarship of early Qing Dynasty and achieved a complete mastery.

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