‘여성화 장치’로서의 리얼돌과 섹스돌 복합체의 통치
Real Dolls and the Sex-Doll Complex: The Feminizing Dispositive of Governmentality
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초록
이 논문은 ‘리얼돌’을 단일한 성기구를 넘어, 기술 발전주의, 기술 민족주의, 여성 추출주의, 체험 상품화 담론 등이 교차하며 구성되는 ‘섹스돌 복합체’로 분석한다. 리얼돌은 공기인형에서 인공지능 로봇에 이르는 다양한 사물과 기호를 포괄하는 체계 속에서 이상적 여성 형상을 구현한다고 선전되는 동시에, 여성의 몸을 분절, 조립 가능한 대상으로 위치시키는 ‘여성화 장치’로 작동한다. 특히 본고는 리얼돌이 마네킹, 불법 재현물, 미성년자 형상 등과의 변별적 경계 속에서 사회적으로 안정화되며, 공/사, 합법/불법, 국경 등 장소적 경계 정치를 통해 규율된다는 점을 밝힌다. 이를 통해 리얼돌에 대한 규제가 외형적 음란성 여부에 집중되고, 그 결과 여성의 신체 재현성 자체를 통제와 추방의 대상으로 고정하는 효과를 만들어낸다는 사실을 드러낸다. 이 연구는 리얼돌을 둘러싼 논의가 풍속 규제나 도덕성의 문제를 넘어, 여성의 몸과 삶이 어떤 통치 배열 속에 포섭되고 있는지를 정치화하는 분석과 실천으로 확장되어야 함을 제안한다.
Abstract
This article conceptualizes the “real doll” as a sex-doll complex constituted by techno-progressivism, techno-nationalism, women extractivism, and the commodification of experience. Within this complex, the real doll functions as a feminizing dispositif that both enacts the ideal women and positions the women’s body as divisible and reassemblable. It is stabilized through differentiation from mannequins, illicit objects, and childlike forms, and regulated through the boundary politics of place across public/private, legal/illegal, and national/international lines. Such regulation privileges external markers of obscenity over contexts of use, thereby fixing women’s representations as objects of control and expulsion. The article calls for moving beyond morality- or obscenity-based debates to examine how women’s bodies and lives are incorporated into regimes of governmentality.