16∼17세기 李潛‧李得胤 父子의講學活動과 門人의 動向
A Study on the Activities to Pursue Study by Lee, Jam and Lee, Deuk-yun and the Trends of Literary Figures in the 16th and 17th Century
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초록
조선시대 청주지역은 서인-노론계의 宗匠인 尤庵 宋時烈이 학문적·정치적 활동을 적극적으로 전개했던 지역으로 그가 세상을 떠난 직후 인근에 華陽書院과 萬東廟가 건립되어 노론의 상징적 장소가 되었다. 그리고 다른 한편으로는 노론계 세력확대에 반대하는 청주지역 남인·소론계 사족에 의해 鄕戰이 일어났고, 1728년에는 남인·소론 사족이 중심이 된 무신란 반란군에 의하여 청주성 점령까지 이루어진 지역이다. 이러한 청주지역 사족의 모습은 이른바 17세기 후반∼18세기의 2세대 사림의 활동으로 볼 수 있다. 그러나 이에 앞선 16∼17세기 전반 청주지역 1세대 사림은 2세대 사림과는 다르게 다양한 학풍을 수용하였고, 사족간의 다양한 학문적 교류가 이루어진다. 그리고 그 중심에 李潛․李得胤 부자가 있었다. 이잠과 이득윤 부자의 학풍과 강학활동과 문인 양성은 첫째, 琅城八賢이라는 청주의 걸출한 학자군을 완성하게 했으며, 둘째 湖西左道에서 두 번째로 莘巷書院을 건립하게 했으며, 셋째 이득윤과 이잠의 청주 출신 문인 51명을 과거에 입격시켰던 것이다. 즉, 이잠과 이득윤 부자는 청주지역에 1세대 사림의 인물과 그 활동을 하나로 묶을 수 있는 강학활동을 전개했던 것이다. 그리고 그 강학활동은 청주사림의 학문적 수준을 한 단계 높인 것은 분명해 보인다. 그러나 이득윤 사후 17세기 후반에 이르면 중앙의 정계에서 불어닥친 당쟁의 영향으로 이잠과 이득윤 문인들은 分岐한다. 그리고 그 움직임에는 이득윤의 수제자인 李德洙와 송시열이 개입되어 있다. 즉, 노론의 신항서원 운영주도권 확보 노력, 각 당파의 서원 건립․추향 경쟁, 각종 향전으로 문인들이 대립한 것이다. 그리하여 17세기 후반에 이득윤의 문인과 그 후손은 철저히 당색으로 나뉘고, 이후 1728년 영조대 戊申亂이라는 격한 대립을 보여준 것이다. 그러나 무신란이 평정되면서 청주 지역의 학문, 사상사적 위상은 노론계가 중심이 되어 더욱 강화되고 경직된 모습을 보여주게 된다.
Abstract
In Joseon, the Cheongju area(淸州地域) was where Wooam Song, Shi-yeol(宋時烈), who was the head of the Seoin-Noron line, actively developed his academic and political activities. Hwayangseowon and Mandongmyo were built in its surrounding area right after he passed away, becoming the symbolic places of Noron. On the other hand, there was Hyangjeon by the Namin and Soron line Sajok of the area that opposed the expansion of the Noron line force. In 1728, the Cheongju Fortress was occupied by the rebel forces of Mushinran mainly comprised of the Namin and Soron Sajok. The aspects of Sajok in the Cheongju area can be understood through the activities of the second-generation Sarim from the latter half of the 17th century to the 18th century. The first-generation Sarim of the Cheongju area in the 16th and the early 17th century accepted a variety of academic traditions and had various academic exchanges among the Sajoks unlike the second-generation Sarim. There were Lee, Jam(李潛), the father, and Lee, Deuk-yun(李得胤), the son, at the center of it. Their academic traditions, activities to pursue study, and cultivation of literary figures made the outstanding group of scholars called Nangseongpalhyeon(琅城八賢) active in the Cheongju area, resulted in the construction of the second Shinhangseowon in the Hoseojwado, and helped 51 literary figures from Cheongju pass the state exam. In other words, the father and the son developed activities to pursue study that could combine the first-generation Sarim figures and their activities into one. It seems clear that their activities to pursue study raised the academic level of Cheongju Sarim by a notch. Under the influence of the party strife from the central political circles in the second half of the 17th century after the death of Lee, Deuk-yun, the literary figures in the circle of the father and the son rose to action. The movement was assisted by the best pupils of Lee, Deuk-yun, Lee, Deok-su and Song, Shi-yeol. That is, the literary figures confronted one another due to the efforts to seize the leadership in the operation of Shinhangseowon by Noron, the competition to build a seowon and hold a memorial service in it among the parties, and all kinds of Hyangjeon. In the second half of the 17th century, the literary figures in the circle of Lee, Deuk-yun and their descendents were thoroughly divided by the partisan colors with an intense confrontation of Mushinran(戊申亂) in 1728 during the reign of King, Yeong-jo. The confrontation, however, was sorted out in the Noron color after Mushinran was put down.
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