宋代買地券對高麗買地券的影響 -以高麗仁宗代買地券的類型為中心-
The Influence of land-purchasing inscription in the Song Dynasty on the Purchase of land-purchasing inscription in Goryeo -Centered around the types of land-purchasing inscription by Goryeo Renzong on behalf of others-
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초록
宋代以後風水信仰影響下發展出的『地理新書』買地券和江南買地券是當時社會中普遍流行的類型. 由於不同學者對買地券類型的分類方式存在小的異見和重疊, 但也沒有忽視兩者之間相互的聯繫, 這是由於分類時參照物的不同造成的. 理解這個問題, 是考察宋代買地券向域外傳播的關鍵. 與宋代同一時期的高麗仁宗時期有三件買地券出土. 「(僧)闡祥 買地券」為『地理新書』買地券, 「(僧)世賢 買地券」和「(僧)某氏 買地券」為江南買地券, 這是唐宋以來中國境内普遍流行的風水觀念影響下的類型. 這些買地券券文本身不僅一致性高, 在中國境內也能找到與之券文幾乎完全一致的樣本. 高麗買地券的使用方式完全符合包括『地理新書』在內的堪輿類書籍中的規定, 其一是一式兩份的使用方式, 其二是出現紅色字跡書寫的券文. 也就是說, 高麗買地券完全照搬了中國的使用方式, 沒有任何本土化的跡象. 這類買地券傳入高麗的方式可能有兩個. 一是高麗建國起就重視收集使用堪輿類書籍, 二是不排除口傳和傳抄形式傳入高麗的可能性. 買地券完全有可能通過這一途徑傳入高麗. 高麗仁宗時期買地券的使用背景有二, 一是高麗貴族社會也存在“生死異路”的觀念, 二是高麗當時的佛敎界具備接觸到中國這兩類買地券的條件.
Abstract
송대 이후 풍수신앙의 영향으로 발전한 『地理新書』매지권과 江南매지권은 가장 유행한 유형이다. 학자마다 분류 기준이 다르기 때문에 서로 작은 이견과 중복이 존재한다. 그러나 한편으로는 두 종류의 매지권이라고 생각하면서도, 양자 간의 상호 관련도 간과하지 않은 것은 분류시의 참조물의 차이에서 비롯된다. 이 문제를 이해하는 것이 송대 매지권을 역외로 전파하는 방식을 이해하는 길이라고 생각한다. 송대와 같은 시기인 고려 인종대에서도 『地理新書』매지권인 「(僧)闡祥 買地券」, 江南매지권인 「(僧)世賢 買地券」과 「(僧)某氏 買地券」 모두 세 점을 발견된다. 그들이 당시 중국에서 보편적으로 유행했던 두 유형이며, 내용이 비교적 일치할 뿐만 아니라, 중국 국내에서 발견된 매지권에서도, 내용이 거의 일치하는 매지권을 찾을 수 있다. 이것은 당송 이래 중국에서 널리 유행한 풍수 관념의 영향을 받은 유형이다. 고려 매지권의 사용방식은 堪輿類 서적에서 규정한 1식 2부와 빨간색 물감으로 쓴 권문이 있다. 이는 중국 매지권의 사용방식을 완전히 그대로 따랐으며, 어떠한 현지화 흔적도 보이지 않는다. 송대 매지권 문화는 고려에 전파될 두 가지 방식이 있을 수 있다. 첫째, 고려 건국부터 『乾坤寶典』과 『地理新書』에 수록된 堪輿類 서적을 수집하여 사용하였다. 또한, 口傳과 傳抄의 방식도 배제할 수 없다. 이를 통해 매지권 범문이 고려에 전래되었을 가능성이 충분히 있다고 생각한다. 고려 인종대 매지권의 사용 배경에는 두 가지가 있다. 하나는 고려 귀족 사회에도 生死異路라는 관념이 존재하고, 다른 하나는 고려 당시의 불교계가 중국 이 두 종류의 매지권을 접할 수 있는 조건을 갖추고 있다는 것이다.
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