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论戴震欲情才知一体的道德心理观

A Study on Dai Zhen’s Moral-psychological Thought of the Unity of Desire、Emotion、Material and Cognition

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주제분류기타인문학

초록

다이젠(戴震)은 중국 봉건사회 말기의 인물로 유명한 실증주의 철학가이자 훈고학파 사상가이다. 중국에서는 아직도 戴震의 도덕 교육과 심리학적인 사상에 대한 연구는 미흡하며, 한국에서는 거의 소개되지 않은 상태이다. 그는 훈고방법 및 훈고에서 육서의 기능을 창조적으로 발전시켜 "이자정경, 이경증자"이라는 훈고 원칙과 방법을 제시하여 청대 훈고학의 발전에 필수적인 조건을 창조하였다. 객관세계에 대한 인식에서 그는 규율적 탐색을 강조하고, 비교, 분류, 분석, 종합 등의 방법을 운용할 것을 강조하였으며, 또한 실증의 중요성을 강조하였다. 그의 철학 사유방법은 훈고학 연구의 영역에서 이룬 방법론에 기초하였다. 본 논문은 戴震의 도덕심리적인 논리와 내용을 분석하는게 주목적이다. 이 논리를 분석하기 위해 네 가지 측면에서 분석하였다. 첫째, “욕”은 도덕 수요의 일종이며, 둘째, “정”은 도덕 감정의 일종이다. 셋째, “지”는 도덕 인식의 일종이며, 넷째, “재”는 도덕 소질의 일종이다. 본 논문은 대진의 도덕심리적인 논리가 합리적인 논리라는 점을 강조하고, 현대 도덕심리학 이론과 부합하기 때문에 오늘날에도 대진 사상이 매우 중요한 의미와 가치가 있다는 점을 부각하였다.

Abstract

Dai Zhen was a famous scholar in 18th century in China. His thought of moral-psychology held a very important position in the system of his educational thought. He discussed the development of human moral systematically, while he saw human’s desire、emotion、material and cognition as a unity. Dai Zhen thought the "desire" was not only the instinct of creatures, but also a kind of moral need of people. It was the foundation of moral cultivation; The "emotion" was a kind of moral sentiments which can help people to experience other people’s emotions and divert the desires of instinct The "cognition" was a kind of moral awareness besides a part of human nature constitution. It was also the promotion that made the "desire" and "emotion" getting moral sublimation And the "material" provided a key condition of the moral qualities for individual moral development. Dai Zhen’s moral-psychological thoughts provided system psychological basis for moral education. It not only revealed the source of human moral cognition correctly, but also gave the inevitable possibility of human moral development. It also helped to enrich the study of human moral development, and it is useful on the psychology education and moral education of current school.

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