「검승전(劒僧傳)」에 나타난 인물 관계의 다문화적 고찰
A Multicultural Study on Human Relationship of 「Geomseung-Jeon」
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
신광수가 창작한 「검승전」에 나타난 인물 관계를 다문화적 시각으로 재해석하여 검사를 재평가하고 작품의 현대적 의미를 모색한 결과 신광수가 검사, 검승, 검왜와 관련된 이야기를 그의 의도대로 재구성하고 인물들을 주관적으로 판단한 사실을 확인하였다. 또한 조선인 검사 그리고 왜인인 검승과 검왜를 동등한 선상에서 고찰하여 그들의 불행을 야기한 원인을 정주자와 이주자의 불평등한 관계로 파악하였다. 그리고 그들의 만남이 살인이라는 파국적 상황으로 치닫지 않게 할 수 있는 방안으로 대등한 인간관계의 정립과 인정(認定)을 제시하였다. 끝으로 정주자와 이주자의 만남이 상생의 관계로 거듭나기 위해서는 역지사지(易地思之)의 맥락에서 서로가 상대방을 이해하고 인정하며 근본적인 차이로 발생하는 갈등에 대해 지속적으로 성찰하고 해결할 수 있도록 협상하는 과정이 필요함을 강조하였다.
Abstract
Reinterpreting human relationship of 「Geomseung-Jeon」 by Shin Kwang Soo from multicultural view, revaluating Geomsa and seeking the modern acceptation of the work, I confirmed that the author Shin Kwang Soo reconstituted the story concerned with Geomsa, Geomseung and Geomwae with his intention. Considering Korean Geomsa and Japanese Geomseung and Geomwae at the same level, I also grasped the cause of their unhappiness as unequal relationship between a settler and an immigrant. I suggested a way to prevent their relations coming to a devastating end murder as recognition. To reborn relationship between the settler and the immigrant as relation of coexistence, we should understand and recognize the other party putting on the other’s shoe, and negotiate to introspect and solve conflicts occurred owing to radical differences of each other.
참고문헌 (33)
- "자객열전(刺客列傳)『사기(史記)』 권86", ~
- "투항한 왜인의 기술을 익히게 할 것을 비변사에 이르다", 『조선왕조실록』선조 27년 (1594) 7월 29일, ~
- "항왜인에게 각 고을 창고의 곡식으로 양료를 제급하게 하다", 『조선왕조실록』선조 39년 (1606) 9월 22일, ~
- "이서 등이 항복한 일본인과 일본에서 조선인을 데려 오는 일에 대해 아뢰다", 『조선왕조실록』인조 12년(1634) 12월 15일, ~
- 김충선, "모하당연보(慕夏堂年譜)『모하당집(慕夏堂集)』", ~
- 신광수, "여법정(與法正)『석북집(石北集)』 권11", ~
- 신광수, "여금동추(與金同樞)『석북집(石北集)』권12", ~
- 신광수, "검승전(劒僧傳)『석북집(石北集)』권16", ~
- 신광하, "행장(行狀)『석북집(石北集)』권16", ~
- 임형택, "한문 서사의 영토 1" (2012), 태학사
- 임형택, "한문 서사의 영토 1" (2012), 태학사
- 김승호, "朝鮮 後期 僧傳의 變異양상 ─18세기 儒者의 작품을 중심으로", 불교학연구, 22, pp.261~296 (2009), 불교학연구회
- 김정숙, "조선후기 體驗과 想像의 日本 -日本을 바라보는 다양한 시선들-", 한민족어문학(구 영남어문학), (59), pp.143~176 (2011), 한민족어문학회
- 이경순, "임진왜란 동아시아 삼국전쟁", pp.285~315 (2007), 휴머니스트 출판그룹
- 박기현, "우리 역사를 바꾼 귀화 성씨", pp.206~227 (2007), 역사의 아침
- 박우훈, "石北 申光洙의 散文世界", 인문학연구, 33(3), pp.47~70 (2006), 인문과학연구소
- 박희병, "한국고전소설작품론", pp.83~106 (1990), 집문당
- 박희병, "한국고전인물전연구", pp.276~337 (1992), 한길사
- 서신혜, "고전 서사 속 降倭의 형상화 양상에 대한 연구", 동양고전연구, (37), pp.161~188 (2009), 동양고전학회
- 신장섭, "＜關西樂府〉를 통해 본 石北의 역사인식 고찰", 어문연구(語文硏究), 34(3), pp.399~424 (2006), 한국어문교육연구회
- 심경호, "｢관산융마｣의 형식과 주제사상", 어문논집, (59), pp.169~193 (2009), 민족어문학회
- 안대회, "석북가(石北家)와 조선 후기 문단", 문헌과 해석, (61), pp.207~214 (2012)
- 양승주, "『용의 날개』: 다문화 문학과 전형의 극복", 영미문화, 10(3), pp.177~198 (2010), 한국영미문화학회
- 李起炫, "石北文學硏究", 박사, 국어국문학, pp.1996
- 이승훈, "탈근대주체이론 과정으로서의 나", pp.28~50 (2003), 푸른사상사
- 이종일, "타자인식 변화에 따른 다문화 준거의 변화", 사회과교육연구, 15(2), pp.1~20 (2008), 한국사회교과교육학회
- 정인혁, "<劒僧傳> 서술자의 정체성 연구", 韓國古典硏究, 0(16), pp.197~225 (2007), 한국고전연구학회
- 정하영, "<劒僧傳>의 人物型과 갈등 양상", 고전문학연구, 22, pp.4~124 (2002), 한국고전문학회
- 최원오, "17세기 서사문학에 나타난 越境의 양상과 超國的 공간의 출현", 고전문학연구, (36), pp.189~224 (2009), 한국고전문학회
- 하우봉, "조선전기 대외관계에 나타난 自我認識과 他者認識", 한국사연구, (123), pp.8~270 (2003), 한국사연구회
- 하우봉, "해양사관에서 본 조선시대의 재조명 : 동남아시아국가와의 교류를 중심으로", 日本思想, (10), pp.189~242 (2006), 한국일본사상사학회
- 한문종, "임진란 시기 항왜의 투항 배경과 역할", 인문과학연구, (36), pp.319~349 (2013), 인문과학연구소
- 요네타니 히토시, "임진왜란 동아시아 삼국전쟁", pp.85~112 (2007), 휴머니스트