ОБРАЗ ТИГРА В РОССИЙСКОМ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОМ ПРЕДАНИИ
Tiger Images in the Russian Far East Legends
2
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In the culture of the indigenous inhabitants of the Russian Far East, the origin of the image of 'Tiger' is closely related to their environmental situations and primitive beliefs. In the process of their adaptation to life, there occurred the formation of a variety of images about 'the tiger', which can be classified into the following three types – a tiger as a ferocious, sacred creature, a comic animal, and an ancestor. His evil and sacred image arose from the physical abilities of the predator, and the remaining images - as a reaction to the first. The image of a funny animal is created by the difference between a tiger and a man, and the image of an ancestor results from combining a predator with humans. Similarly, the image of the tiger is common in the spiritual culture of minority peoples, especially in legends.
Abstract
In the culture of the indigenous inhabitants of the Russian Far East, the origin of the image of 'Tiger' is closely related to their environmental situations and primitive beliefs. In the process of their adaptation to life, there occurred the formation of a variety of images about 'the tiger', which can be classified into the following three types – a tiger as a ferocious, sacred creature, a comic animal, and an ancestor. His evil and sacred image arose from the physical abilities of the predator, and the remaining images - as a reaction to the first. The image of a funny animal is created by the difference between a tiger and a man, and the image of an ancestor results from combining a predator with humans. Similarly, the image of the tiger is common in the spiritual culture of minority peoples, especially in legends.
참고문헌 (17)
- Арсеньев, В. К., "В горах Сихотэ-Алиня" (1937), Мол. гвардия
- Арсеньев, В. К., "Лесные люди удэхейцы" (1926), Кн. Дело
- Арсеньев, В.К., "Собр. соч. Т. 4", pp.332~ (1947), Примиздат
- "Арх. ОИАК. Фонд В.К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 27. Л. 270-271. Цит. по: СтарцевА.Ф. Этнические представления тунгусо-маньчжуров о природе и обществе", Дальнаука, 232~ (2017)
- Березницкий, С. В., (2003), Наука
- Голубев, Д. Г., "Религиозные представления о Творце мира впервобытной культуре народов Дальнего Востока: нивхов и нанайцев", Христианское чтение, (3), pp.116~126 (2013)
- Лопатин, И. А., "Гольды. Амурские, Уссурийские и Сунгарийские опыт этнографического исследования с картой расселения гольдов и с 86 ил. на 34 отд. табл. по фотограф. снимкам автора и оригинальнымрисункам с натуры", И.А.Лопатин, 1922, pp.370~
- Дмитрий Нагишкин; иллюстрации Геннадия Павлишина, "Амурские сказки", pp.2016, Нагишкин, Д.
- Подмаскин, В. В., "Духовная культура удэгейцев ХIХ-ХХ вв. историко-этнографические очерки", pp.160~ (1991), Изд-во Дальневост. ун-та
- Подмаскин, В. В., "Удэгейские мифы, легенды, сказки", В. В. Подмаскин, И.В. Киреева; РАН, Дальневост. отд-ние, Ин-тархеологии и этнографии народов Дальнего Востока; Дальневост. гос. техн. ун-т; отв. ред. В.Л.Ларин, 2010, pp.215~
- Подмаскин, В. В., "Проблемы историко-культурных связей народовДальнего Востока Сб. науч. тр.", АН СССР, Дальневост. отд-ние, Ин-тистории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока; Отв. ред. С.Ф.Карабанова, 1989, pp.124~
- "б.и", 1973
- Старцев, А. Ф., "Тигр – отец и тигр – бог: легенды и предания о тигре", Дальневост. ученый. (1 янв.), 8~9 (1996)
- Старцев, А. Ф., "Этнические представления тунгусо-маньчжуров оприроде и обществе", pp.232~ (2017), Дальнаука
- Титорева, Г. Т., "Удэгейцы: Каталог коллекции из собранияХабаровского краевого музея им. Н.И. Гродекова", pp.188~ (2016), ХКМ им. Н.И. Гродекова
- Шебаршовая, Н. Б., "Теория культуры в вопросах иответах: учеб. пос. для студентов университета. изд. 2-е, перераб", pp.161~ (2009), ИПК ГОУ ОГУ
- "Численность и состав населения СССР: По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г", Финансы и статистика, ~ (1984)