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漢賦의 문학적 주체성에 대한 再照明- <七發>과 <鵩鳥賦>를 중심으로 -

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주제분류중국어와문학

초록

因为当时时代的要求,<七发>和<鵩鸟赋>追究了以观念道理为主的文学价值观。但是如果这些作品只表出观念道理,理所当然被人们已经亡失了。反而人们一直歌颂这些作品的理由,就证明了它们的文学价值。本论文就探讨了这些内涵的文学因素。 <七发>重视了观念道理,而表现了感情的空虚。是反映了当时观念,而且它描写了感情快乐的重要性,就充实的表现了文学的理想。 <鵩鸟赋>是讲究音乐的规范性的感性色彩作品。因此读者读作品时,感受到个性的欲望和烦恼的安慰。<鵩鸟赋>表现出的过剩的生活,就是一个新的主体经验。这些汉初的文学经验直接影响到司马相如,就出现了<子虚赋>·<上林赋>·<长门赋>等的名作。

참고문헌 (9)

  1. "文選(六臣注)", ~
  2. "漢書", ~
  3. "後漢書", ~
  4. 陶秋英, "漢賦史的硏究" (1980), 新文豊出版公司
  5. 김학주, "개정 중국문학사" (2007), 신아사
  6. 김근, "한시의 비밀" (2008), 소나무
  7. 서동욱, "들뢰즈의 철학" (2002), 민음사
  8. 슬라보이 지젝, "죽은 신을 위하여" (2007), 길
  9. 김석, "에크리, 라캉으로 이끄는 마법의 문자들" (2007), 살림

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