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漢初 文人의 不遇意識에 대한 소고 –不遇主題 賦 작품을 중심으로
A Study on the Early Han Dynasty Writers’ Non-encounter Consciousness – Focus on the Non-encounter Theme of the Fu Works
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초록
此论文主要分析的对象是以不遇为主题的汉初赋作品, 即賈誼的「弔屈原賦」, 董仲舒的「士 不遇賦」, 司馬遷的「悲士不遇賦」和東方朔的「答客難」. 在汉初独特的政治情况下, 文人们将自 己所面临的不遇处境如何表现在赋作品里面是为本论文分析的核心内容. 通过考察汉初的这 些赋作品, 我们可以把握汉代赋作品的创作倾向, 同时可以了解到文学作品与时代变化之间的 影响关系. 贾谊借以描写屈原投射自己, 在作品里对屈原的处境表示哀悼和肯定, 但对屈原自 投汨罗的行为表示不满. 这种观点引起了后世对屈原的批判意识. 董仲舒则有了与大臣们的冲 突而导致的政治上挫折的经验, 把自己寄托于过去不遇而隐居或尽道德责任而死的圣贤, 以此 展现自己儒家的道德风貌. 司马迁虽说克己复礼和惧志行而无闻的儒家精神, 但终归于委之自 然的道家思想. 东方朔则以问答方式的文体阐述自己所面临的不遇处境. 由他开创的问答方式 的赋体, 后来许多赋作家作了不少模拟作品.
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