자서전, 역사소설, 미시사, 그 경계를 넘어서
L'autobiographie, le roman historique, la micro-histoire, au-delà de toute la frontière
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Mémoires d'Hadrien de Yourcenar romanicère française, Emperor of China: self-portrait of K’ang-his de Spence historien américain et Moi, Hwang Jiny de Tak-Hwan Kim romancier coréen, ces textes historiques sont tous écrits sous la forme d'autobiographie à la première personne. Bien que ces textes soient taillés sur le patron du genre identique, chaque texte n'en a pas moins sa rigueur liée à la tradition générique. Notre étude consiste donc à montrer que le genre est une sorte de convention et qu'il est nécessaire, pour apprécier les textes historiques tel qu'ils sont, de les traiter dans un grand genre fusionné, ou plutôt au-delà de toute la frontière générique comme l'autobiographie, le roman historique et l'histoire. Pour ce but, nous avons comparé ‘Hadrien’ de Yourcenar, ‘K'ang-Hsi’ de Spence et ‘Hwang Jiny’ de Tak-Hwan Kim, non seulement sur le plan générique mais aussi sur le plan structurel et technique comme les narration et intrigue, nature lacunaire des archives et imagination historique. Les trois auteurs choisissent l'autobiographie à la première personne pour l'effet de montrer directement au lecteur le passé vivant et la vérité historique, et utilise quelques dispositifs littéraires comme récit non-événementiel, intrigue(plot) organisé comme un roman, imagination plausible, etc. Nous avons également considéré le plan de 'micro-climat' selon la notion de P.Veyne. Le micro-climat implique, comme un contexte mental, la cause historique qui s'est déjà passé ou se perd dans le mystère de l'âme collective. Les trois auteurs font leur histoire dans la conscience de ce micro-climat. Enfin nous arrivons à mettre en lumière la fusion entre les écritures historique et fictive, et le rapprochement compossible entre l'histoire et la littérature. L'histoire se rapproche, dans cette étude, peu à peu de la littérature, et le roman historique, souvent négligé en tant que sous-genre de la littérature, peut être réestimé sous l'angle de l'histoire proprement dite. Or, cette dernière en question ne signifie pas l'histoire traditionnelle mais plutôt populaire et culturelle. Il s'agit de la micro-histoire qui s'intéresse à la culture des petites vies et qui fait l'analyse microscopique parfois avec des indices secondaires et lacunaires. Dans l'existence de micro-histoire, nous pouvons remarquer que les trois auteurs ci-mentionnés montrent bien les écritures historiques mutuellement équivalentes - soit l'une littérature soit l'autre histoire - et constituent enfin une nouvelle couche de co-genre. C'est justement dans cet espace que bien des textes historiques, parfois exclus du genre conventionnel, pourront se réunir et seront réestimés au-delà de toute la démarcation générique. Rappelons une fois pour toutes l'idée veynienne que “tout est historique, donc l'histoire n'existe pas”.
Abstract
Mémoires d'Hadrien de Yourcenar romanicère française, Emperor of China: self-portrait of K’ang-his de Spence historien américain et Moi, Hwang Jiny de Tak-Hwan Kim romancier coréen, ces textes historiques sont tous écrits sous la forme d'autobiographie à la première personne. Bien que ces textes soient taillés sur le patron du genre identique, chaque texte n'en a pas moins sa rigueur liée à la tradition générique. Notre étude consiste donc à montrer que le genre est une sorte de convention et qu'il est nécessaire, pour apprécier les textes historiques tel qu'ils sont, de les traiter dans un grand genre fusionné, ou plutôt au-delà de toute la frontière générique comme l'autobiographie, le roman historique et l'histoire. Pour ce but, nous avons comparé ‘Hadrien’ de Yourcenar, ‘K'ang-Hsi’ de Spence et ‘Hwang Jiny’ de Tak-Hwan Kim, non seulement sur le plan générique mais aussi sur le plan structurel et technique comme les narration et intrigue, nature lacunaire des archives et imagination historique. Les trois auteurs choisissent l'autobiographie à la première personne pour l'effet de montrer directement au lecteur le passé vivant et la vérité historique, et utilise quelques dispositifs littéraires comme récit non-événementiel, intrigue(plot) organisé comme un roman, imagination plausible, etc. Nous avons également considéré le plan de 'micro-climat' selon la notion de P.Veyne. Le micro-climat implique, comme un contexte mental, la cause historique qui s'est déjà passé ou se perd dans le mystère de l'âme collective. Les trois auteurs font leur histoire dans la conscience de ce micro-climat. Enfin nous arrivons à mettre en lumière la fusion entre les écritures historique et fictive, et le rapprochement compossible entre l'histoire et la littérature. L'histoire se rapproche, dans cette étude, peu à peu de la littérature, et le roman historique, souvent négligé en tant que sous-genre de la littérature, peut être réestimé sous l'angle de l'histoire proprement dite. Or, cette dernière en question ne signifie pas l'histoire traditionnelle mais plutôt populaire et culturelle. Il s'agit de la micro-histoire qui s'intéresse à la culture des petites vies et qui fait l'analyse microscopique parfois avec des indices secondaires et lacunaires. Dans l'existence de micro-histoire, nous pouvons remarquer que les trois auteurs ci-mentionnés montrent bien les écritures historiques mutuellement équivalentes - soit l'une littérature soit l'autre histoire - et constituent enfin une nouvelle couche de co-genre. C'est justement dans cet espace que bien des textes historiques, parfois exclus du genre conventionnel, pourront se réunir et seront réestimés au-delà de toute la démarcation générique. Rappelons une fois pour toutes l'idée veynienne que “tout est historique, donc l'histoire n'existe pas”.
참고문헌 (39)
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