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고려 夜心詞의 조선 종묘제례악 전승

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주제분류기타인문학

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この論文は高麗の「夜心詞」を「風入松」と比較し、朝鮮世宗の時の「保乂」、世祖の時の「輯寧」、現代にも演奏されている宗廟祭礼の「輯寧」と比較して「夜心詞」が現代までどのように伝え受け継がれて来たのかを分かろうとした論文である. 「夜心詞」と「風入松」は平調になっていて、「夜心詞」の音が 「風入松」の最後の一部メロディーと完全に一致して、兩曲が皆宴を終わらせる時演奏される音楽でお互いにメロディー上影響があることを確認することができた。朝鮮世宗の時の「保乂」は平調のメロディーをそのまま持って来ながら,メロディーをもっと添加して歌詞を変えて會禮樂に使った. 世祖の時「輯寧」は「夜心詞」の曲を抜粹して, 歌詞を新制して宗廟祭礼に使ったのだ. この「輯寧」は大樂後譜, 俗樂原譜、時用舞譜, 樂章要覽, 宗廟祭礼樂(李王職雅樂部、現行)楽譜に前にあり、現在にも宗廟祭礼楽の中で保太平の一曲に演奏されている. 高麗「夜心詞」のメロディーは高麗の時の「風入松」から朝鮮世宗の時の「保乂」、世祖時の宗廟祭礼樂の「輯寧」, そして李王職雅樂部と現行宗廟祭礼樂の「輯寧」に至るまで伝え受け継がれて続いて来る.

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