19세기 푸에르토리코의 국가 정체성 형성과 흑인의 배제 -마누엘 알론소의『히바로』를 중심으로-
La construcción de la identidad nacional de Puerto Rico en el siglo XIX y la exclusión de los negros
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초록
El propósito de este estudio es analizar la obra El Gibaro(1849) del autor puertorriqueño Manuel A. Alonso para demostrar que los discursos del poder y sus ideologías influyeron en la construcción de la identidad nacional de Puerto Rico del siglo XIX. Esta novela fundacional crea el ícono nacional, "el jíbaro", es decir, el campesino blanco de las regiones montañosas de la isla. Sin embargo, el aporte de El Gibaro a la construcción de la identidad de Puerto Rico resulta erróneo. La obra de Alonso está plagada de irregularidades con respecto a la realidad racial de la isla, lo que contribuyó a la exclusión de los negros del proyecto nacional. Este análisis de El Gibaro es un ejemplo de la maquinación de los discursos del poder de los letrados a través de la literatura, reafirmando así la opinión de Angel Rama cuando propone la relación entre escritura y poder en la época colonial. Este artículo intenta revelar que esta novela, piedra angular para el estudio de la narrativa de la jibaridad, fue un resultado de los discursos del poder.
Abstract
El propósito de este estudio es analizar la obra El Gibaro(1849) del autor puertorriqueño Manuel A. Alonso para demostrar que los discursos del poder y sus ideologías influyeron en la construcción de la identidad nacional de Puerto Rico del siglo XIX. Esta novela fundacional crea el ícono nacional, "el jíbaro", es decir, el campesino blanco de las regiones montañosas de la isla. Sin embargo, el aporte de El Gibaro a la construcción de la identidad de Puerto Rico resulta erróneo. La obra de Alonso está plagada de irregularidades con respecto a la realidad racial de la isla, lo que contribuyó a la exclusión de los negros del proyecto nacional. Este análisis de El Gibaro es un ejemplo de la maquinación de los discursos del poder de los letrados a través de la literatura, reafirmando así la opinión de Angel Rama cuando propone la relación entre escritura y poder en la época colonial. Este artículo intenta revelar que esta novela, piedra angular para el estudio de la narrativa de la jibaridad, fue un resultado de los discursos del poder.
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