논문KCI 등재
唐 文人의 新羅에 대한 認識 樣相 小考
A Cognition of Silla in the Tang Dynasty
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
주제분류중국어와문학
초록
新罗国遣很多留学生学习唐文化，派使节展开友好交流。在唐的新罗人不仅在学问和佛法方面成就很高，也在文学方面，跟唐文人交流甚广，留下了许多赠答诗。那唐人对新罗国有什么认识呢。本文通过<全唐诗>所出现的有关新罗的词汇分析来进行研究唐人的新罗印象，并通过唐人送往新罗的唐使节的送别诗来分析唐人怎么认识新罗。 ≪全唐詩≫所出现的有关新罗的词汇大概有新羅、鷄林、海東、日東、三韓、辰韓、人蔘、棋、鷹、新羅劍、新羅酒等。其中除了新羅、鷄林、海東、日東、三韓、辰韓等的地名，只有人蔘、棋、鷹、新羅劍、新羅酒等词汇相关于新罗文化。通过这些词汇的分析，可以知道唐人对新罗文化拥有肯定性印象，但由于新罗信息有限， 尚未能形成更深入的、更多样的印象。只能把握概括性印象。唐人的唐使节送别诗所反映的新罗是遥远的、神秘的国家，具有独自文化，并且喜欢文史，学问水平也很高。这些认识是跟将新罗指称为君子之国的观念有相同的。这些认识的形成是新罗国积极展开文化交流、 积极受容唐文化的结果。 除此以外， 在唐的新罗人在学问方面所取得的高成就也对唐人的新罗认识起了不少影响。不过一方面还有些矛盾的认识，就是他们将新罗看成一个文明不发达而需要施恩的对象。
참고문헌 (28)
- "全唐詩" (1992), 중화서국
- 김부식, "三國史記" (2000), 한길사
- 姚思廉, "梁書" (1995), 中華書局
- 魏收, "魏書" (1995), 中華書局
- 李延壽撰, "北史" (1995), 中華書局
- 李延壽撰, "南史" (1995), 中華書局
- 魏征, "隋書" (1996), 中華書局
- 劉昫, "舊唐書" (1995), 中華書局
- 杜佑, "通典" (1995), 岳麓書社
- 張楚金, "翰苑" (1974), 아세아문화사
- 孫星衍, "括地志" (1991), 중화서국
- 趙汝适, "諸蕃志", 廣文書局
- 謝海平, "唐代留華外國人生活考述", 商務印書館
- 謝海平, "唐代詩人與在華外國人之文字交", 文史哲出版社
- 彭國棟, "中韓詩史", 正中書局
- 丁如明, "唐五代筆記小說大觀" (2000), 상해고적출판사
- 陳尙勝, "중한교류삼천년" (1997), 중화서국
- 黨銀平, "唐與新羅文化關係硏究" (2007), 중화서국
- E.O.라이샤워, "중국중세사회로의여행" (1996), 한울
- 신형식, "신라사" (1997), 이화여자대학교출판부
- 한치윤, "국역 해동역사" (2001), 민족문화추진회
- 李貴, "‘全宋詩’中所見宋朝與高麗之文化交流", 한국중문학회67차 발표논문집 (2008)
- 金重烈, "羅‧唐 문인의 교류시 연구", 東洋古典硏究, (6) (1996)
- 곽승훈, "한원(翰苑) 신라전 연구", 한국고대사연구, (43), pp.257~285 (2006), 한국고대사학회
- 권덕영, "在唐 新羅人의 綜合的 考察 -9세기를 중심으로-", 역사와경계, (48), pp.1~42 (2003), 부산경남사학회
- 이혜순, "한문화권 형성초기 한시 창수를 통한 동북아 국가간의 문화교류", 한국문학연구, (27) (2004)
- 박지훈, "宋代 士大夫의 高麗觀", 이화사학연구, (30), pp.561~584 (2003), 이화사학연구소
- 김성희, "재당 이민족 유학생과 당조 문인들의 상호인식", 이화사학연구, (25) (1999)