본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

شعرية المكان وتشكلات اللغة" قراءة في ملحمة الحرافيش لنجيب محفوظ"

The poetic of Place and the Language`s Formation A study in Al Harafyesh`s Epic by Najyeb Mahfouz

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

초록

تتسم كتابة نجيب محفوظ بأنها مفعمة بالشعرية مع أنه لم ينشر قصيدة ولا ديوانًا واحدًا، لكن من السهل التعرف على هذه الشعرية في نص من أطول نصوصه وأشهرها "ملحمة الحرافيش". بدأت هذه الدراسة بتعريف مفهوم "الشعرية" وكذلك خصوصية توظيف "المكان" في تلك الرواية. ثم توقفت عند النقاط التالية: أولاً "شعرية البناء الملحمي. من حيث تأمل علاقة بناء هذه الرواية بالملاحم القديمة بشكل عام من حيث الشكل وطبيعة التقسيم الداخلي. فقد خرجت ملحمة نجيب محفوظ في عشر روايات بدأت بالشخصية المحورية في سردها كله؛ عاشور الناجي الذي وُجِد لقيطًا لا حول له ولا قوة بالحارة ليصبح أقوى وأهم شخصية فيها، سواء في حياته أو بعد مماته. كان قويًّا وعادلاً وحكيمًا ومحبًّا للأناشيد الفارسية الصادرة عن التكية. وكلها صفات تباينت الأجيال من نسله في تجسيدها أو البحث عن الغائب منها ولم تتحقق إلا بانغلاق دائرة السرد مع الرواية العاشرة في شخصية الحفيد "شمس الدين". لقد اتكأ بناء الرواية على أسطرة الزمن وجعل الفضاء المكاني مشبعًا بالأناشيد الفارسية مجهولة المعنى. ثانيًا: شعرية الثنائيات المتقابلة مثل أول ثنائية في العنوان "ملحمة المرتبطة للأقوياء والأبطال/ الحرافيش الذين لا يعيشون إلا في الهامش". ثالثًا: شعرية التكثيف التي تبدأ بها مطالع الروايات ومطالع النقلات السردية المؤثرة. رابعًا: شعرية الأناشيد الفارسية التي نبعت من غموض معانيها وظلال المعاني الأسطورية التي نثرتها في فضاء الحكي. خامسًا: شعرية الأحلام. فقد كان للأحلام دائمًا دور في البحث عن العدل والخلود.

Abstract

There is no need to discuss that Najyeb Mahfouz is not just a great novelist but a great poet as well. It is true that he never published an anthology but his poetic style is clear and easy to be found within his novels. From this view point this paper aimed to find out the poetic style in his big novel " Al Harafysh`s Epic". The paper started with defining the concept "poetic", the way of using "place" in literature and the way of using "time" in literature too. Then it discussed the poetic style at that novel under these headlines: First: the poetic of text structure (the relation between this novel`s structure as an epic with the traditional classic old epics in Greek literature. This novel consists of 10 stories started with the main character "Ashour Al Najy" that succeed to come from a very low standard as a child that never knew his real parents to be the strongest person in the area and to run it with justice and belief. After his death, the whole new generation from his family couldn’t be like him until the last story with last grandson "shams Al deen". The structure depended on the mysterious time that always came from the sound of Parisian odes. Mixing the real time with Second: the poetic of opposite couples (such as opposing words: epic/very poor and low social level people as in the title for example) Third: the poetic of intensification (every story has been divided into chapters, the beginning of each chapter was always written with a poetic style that look like a poem.) Fourth: the poetic of Parisian odes (the novel depended on the mysterious atmosphere that the Parisian sound brings every time we read that odes in specific chapter, this paper followed these odes and found out its relation with the main characters in every novel and its relation with the mean ideas that the text focus to make the reader aware of like; life/ death, reality/ dream, justice/ injustice...etc. Fifth: the poetic of dreams (dreams always had relation with looking for justice in the whole text, from other side; dreams looked like the shadows of meaning for some big events before it happened.)

참고문헌 (17)

  1. "ابن منظور. لسان العرب، تحقيق عبدالله علي الكبير وآخرون، دار المعارف بمصر،د.ت", ~
  2. "نجيب محفوظ) 1985 (. ملحمة الحرافيش، دار مصر للطباعة، القاهرة، ط 4", ~
  3. "إحسان عباس) 1978 (. اتجاهات الشعر العربي المعاصر، عالم المعرفة، الكويت", ~
  4. "اعتدال عثمان) 1998 (. إضاءة النص، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط 2", ~
  5. "تيري إيجلتون) 1991 (. مقدمة في نظرية الأدب، ت. أحمد حسان، الهيئة العامةلقصور الثقافة، مصر", ~
  6. "حسن ناظم) 1994 (. مفاهيم الشعرية؛ دراسة مقارنة في الأصول والمنهج والمفاهيم،المركز الثقافي العربي، بيروت", الدار البيضاء
  7. "حسين حمودة) 2002 (. الرواية والمدينة، الهيئة العامة لقصور الثقافة، مصر", ~
  8. "سامي إسماعيل) 1998 (. علم الجمال الأدبي عند رومان إنجاردن، الهيئة العامة لقصورالثقافة، مصر", ~
  9. "سعيد علوش) 1984 (. معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة، عرض وتقديم وترجمة،المكتبة الجامعية، الدار البيضاء", ~
  10. "عز الدين الدين إسماعيل) 2002 (. الشعر العربي المعاصر؛ قضاياه وظواهره الفنيةوالمعنوية، قضاياه وظواهره الفنية والمعنوية، المكتبة الأكاديمية، القاهرة، ط 6", ~
  11. "غاستون باشلار) 1984 (. جماليات المكان، ترجمة غالب هلسا، المؤسسة الجامعةللنشر، بيروت، ط 2", ~
  12. "محمد العبد حمود) 1986 (. الحداثة في الشعر العربي المعاصر، بيانها ومظاهرها، دارالكتاب اللبناني، بيروت", ~
  13. "يوري لوتمان) 1986 (. مشكلة المكان الفني، ت. سيزا قاسم، مجلة " ألف"، الجامعةالأمريكية بالقاهرة، ع 6 ، ربيع", ~
  14. David Harvey, "Social Justice and the City" (1973), Edward Arnold, Ltd
  15. "جمال فاضل الشحات. عن العدالة والمجد وآل الناجي في ملحمة الحرافيش، مجلة عالمالكتب بالرابط الآتي على شبكة الإنترنت"[URL]
  16. "قاموس المعاني على شبكة الإنترنت بالرابط التالي"[URL]
  17. "معجم أكسفورد على الإنترنت بالرابط التالي"[URL]

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (6건)