바울의 윤리적 가르침에 나타난 명예와 수치의 수사학 : ‘명예와 수치의 법정’으로 본 데살로니가전서 4:1-8
The Rhetoric of Honor and Shame in Paul’s Ethical Teaching: A Study of 1 Thessalonians 4:1–8 through the Lens of the “Court of Honor and Shame”
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초록
본 연구는 데살로니가전서 4:1–8을 중심으로 바울의 윤리적 가르침에 나타난 명예와 수치의 수사학을 고찰한다. 지금까지의 바울의윤리에 관한 연구는 주로 바울 윤리의 기원과 배경(헬레니즘 철학, 유대 율법 전통) 혹은 신학적 주제에 집중해 왔으나, 바울의 윤리담론 속에서 명예와 수치의 언어가 수행하는 수사학적 기능은 충분히 조명되지 못했다. 본 연구는 이러한 연구의 공백을 보완하기 위해, 바울의 윤리적 권면을 명예와 수치의 수사학적 관점에서 분석한다. 특히 ‘명예와 수치의 법정’(the court of honor and shame)이라는개념을 핵심적인 분석의 틀로 사용하여, 바울이 이 담론을 통해 언약백성의 윤리적 정체성과 도덕적 가치를 어떻게 형성하고 강화했는지를 탐구한다. 이 분석의 틀은 명예와 수치의 법정의 네 가지 차원— 신적, 내면적, 공동체적, 종말론적—으로 구성된다. 바울에게 명예와 수치는 단순히 사회적 평판이나 외적 평가의 문제가 아니라, 하나님앞에서의 언약적 관계 안에서 새롭게 규정되는 신학적 가치이다. 그는 신적 차원에서 하나님의 뜻과 그리스도의 통치를 강조하고, 내면적 차원에서는 성령의 내주를 통해 형성되는 도덕 감정과 윤리적 정향을 다루며, 공동체적 차원에서는 교회를 하나님의 가족으로 이해하는 가운데 거룩과 존귀의 질서를 구현하도록 권면한다. 또한 종말론적 차원에서는 그리스도의 심판을 언약 백성의 명예와 수치가 완전히 드러나는 법정으로 제시함으로써, 신자들이 하나님의 은혜에합당한 거룩한 삶을 살아가도록 촉구한다. 결국 본 연구는 바울의윤리적 가르침에서 명예와 수치의 수사학이 언약 백성의 정체성과도덕적 가치를 강화하는 방식을 밝힘으로써, 데살로니가전서 4:1–8 을 언약 공동체의 윤리 형성 담론으로 재해석한다.
Abstract
This study examines the rhetoric of honor and shame in Paul’s moral teaching, focusing on 1 Thessalonians 4:1–8. Previous research on Pauline ethics has largely focused on the origins and background of Paul’s moral teaching—such as Hellenistic philosophy and Jewish law traditions—or on broader theological themes, yet the rhetorical function of honor and shame within Paul’s ethical discourse has not been sufficiently explored. To fill this gap, this study analyzes Paul’s moral exhortation through the lens of the rhetoric of honor and shame, with particular attention to the rhetorical concept of “the court of honor and shame.” By employing this concept as its analytical framework, the study investigates how Paul uses the rhetoric of honor and shame to shape and strengthen the moral identity and values of God’s covenant people. The analytical framework consists of four dimensions of the court of honor and shame— divine, internal, communal, and eschatological. For Paul, honor and shame are not merely matters of social reputation or external evaluation, but theological values redefined within the covenantal relationship before God. In the divine dimension, Paul emphasizes God’s will and Christ’s authority as the ultimate standards of moral judgment. In the internal dimension, he highlights the moral emotions and ethical orientation formed by the indwelling Spirit. In the communal dimension, Paul presents the church as God’s family in which holiness and honor must be embodied in relational life. Finally, in the eschatological dimension, he portrays Christ’s judgment as the ultimate manifestation of honor and shame within the covenantal community. Ultimately, this study demonstrates that Paul’s rhetoric of honor and shame serves to reinforce the moral identity and values of God’s covenant people, reinterpreting 1 Thessalonians 4:1–8 as a discourse of ethical formation within the covenantal community.