식민지시기 현대소설에 나타난 아리랑의 존재양상
The aspect of Being Arirang in Korean modern fiction during the colonial period
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이 글의 목적은 식민지시기 현대소설에 존재하는 아리랑의 존재양상을 살펴보는 데 있다. 이를 위해 가능한 아리랑이 삽입된 소설을 수집한 후 원문을 확인하여 ‘식민지시기 현대소설 속 아리랑 목록’을 작성·제시하였다. 아리랑은 향토민요에서 출발해 경복궁중건, 나운규의 영화 <아리랑> 상영 이후 여러 미디어와 결합하면서 그 존재방식이 다양화되었고, 일종의 문화현상처럼 전방위적으로 확산되었다. 아리랑은 식민지시기에 이미 ‘노래’로서의 특성을 초과하게 되었다. 그러므로 아리랑을 ‘노래(가사+선율)’의 측면에서만 논하는 것은 한계가 있다. 이제 노래로서의 아리랑에 대해 논할 때에도 가창상황(판)을 고려해야 한다. 그런 측면에서 식민지시기 소설에 재현된 아리랑은 가창상황을 유추해줄 수 있는 자료로서의 위상을 갖는다. 대부분 가사+곡명, 가사+악보의 형태로 단순 기록된 식민지시기 아리랑에 대한 자료적 한계를 소설 속 아리랑을 통해 보완할 수 있을 것으로 기대한다. 본고는 아리랑이 서사의 완성도에 기여하는 측면에서 의도적으로 배치된 것으로 파악했다. 소설의 등장인물이 설정된 상황에서 아리랑을 언급하거나 부르는 장면은 ‘소리판’의 소설적 재현이라고 할 수 있다. 현대소설에 배치된 아리랑의 특성은 크게 세 가지이다. 첫째 서사적 맥락을 주도 혹은 종속적으로 활용하기 위해 아리랑을 배치, 둘째 ‘최루성(催淚性)’과 ‘이그조티시즘’의 이중비판 장치, 셋째 성적 욕망의 환유로 아리랑을 배치한 것이다.
Abstract
The purpose of this article is to examine the existence of Arirang in Korean novels during the colonial period. To this end, after collecting novels with possible Arirang, I checked the original text and prepared and presented a "List of Arirang in Korean novels during the Colonial Period."Arirang diversified its way of being, starting from local folk songs, rebuilding Gyeongbokgung Palace, and combining with various media after the screening of Na Woon-gyu's film "Arirang". And it spread in all directions like a kind of cultural phenomenon. Arirang had already exceeded its characteristics as a 'song' during the colonial period. Therefore, discussing Arirang only in terms of "song (lyrics + melody)" is limited. Now, when discussing Arirang as a song, we have to consider the singing situation(‘Soripan’). In this respect, Arirang, which is reproduced in the novel, has the status of a source that can infer the singing situation. It is hoped that the material limitations of Arirang during the colonial period, which are mostly simply recorded in the form of lyrics+song names or lyrics + sheet music, can be compensated for through Arirang in the novel. There are three main characteristics of Arirang placed in modern novels. First, Arirang is arranged to use the narrative context in a leading or subordinate way, secondly, it is arranged as a device for double criticism of 'dacryagogic' and 'exoticism', and thirdly, it is arranged as a metonymy for sexual desire.
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