유럽산 왁스 프린트 직물의 아프리카 왁스로의 변화
La transformation du tissu wax européen en wax africain
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초록
이 논문은 19~20세기 유럽에서 생산된 왁스 프린트 직물이 어떻게아프리카 왁스라는 문화적 정체성을 갖게 되었는지 밝히는 것을 목적으로 한다. 왁스 프린트 직물은 인도네시아 자바의 전통 직물인 바틱이기원이며 유럽의 직물인쇄기술로 생산되고 아프리카에서 소비된 화려하고 다양한 패턴의 날염 직물이다. 15세기부터 노예무역의 주요한 교역물이었던 직물은 20세기 국제 무역 네트워크의 중요한 대상이 되었다. 유럽인들은 양모, 린넨, 실크, 인도 면화를 포함한 많은 종류의 직물을 서아프리카에 가져왔지만 왁스 프린트만 아프리카 직물의 정체성을갖게 되었다. 그 이유는 첫째, 서아프리카인들이 즐겨 입었기 때문이고, 둘째, 패턴 디자인에 서아프리카인들의 취향이 반영되었기 때문이며, 셋째, 아프리카인들이 패턴마다 고유한 이름을 붙였기 때문이다. 아프리카인들은 유럽산 왁스 프린트를 자신들의 방식으로 착용하면서 아프리카의 문화로 만들어간 것이다.
Abstract
Le but de cet article est de révéler comment certains produits européens ont pu avoir une valeur culturelle spécifique dans le monde africain. Pour cela, nous avons examiné le processus historique et culturel de la propagation du wax européen en Afrique de l’Ouest au cours du XIXe et du XXe siècle. Dérivé du “batik”, tissu traditionnel de Java en Indonésie, le wax est un tissu imprimé avec divers motifs hauts en couleur, fabriqué à l’aide de l’imprimeuse inventée en Europe et consommé principalement par les Africains. Dès le XVe siècle, les objets textiles ont été centraux dans le commerce des esclaves ; ils deviennent encore plus importants dans le commerce international au XXe siècle autour de l’Afrique de l’Ouest. Les Européens ont apporté de nombreuses sortes de tissus en Afrique, dont la laine, le lin, la soie et le coton indien. Mais seul le wax a réussi à changer son identité en wax africain. C’est tout d’abord que les Africains de l’Ouest ont beaucoup aimé porter le wax. Ensuite, de nouveaux motifs de wax ont été créés en fonction des goûts de ces consommateurs. Enfin, ces derniers ont attribué leurs histoires et leurs significations au wax en donnant un nom unique à chaque motif. On peut dire dès lors que les Africains ont pu s’approprier ce produit européen qu’est le wax, pour en faire un élément culturel africain.
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