디트리히 본회퍼의 ‘카테콘(κατεχων)’과 안중근의 ‘천명’사상 비교 연구
Dietrich Bonhoeffer’s κατεχων and Ahn Jung-Geun’s Tien Ming (the Will of God)
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
디트리히 본회퍼는 ‘카테콘’ 개념을 교회에 적용하여 정부와 교회의 역할을 새롭게 해석하였다. 그는 전통적으로 세속적 정부를 카테콘으로 간주하는 것을 넘어서, 세속 정부와 통치자도 타락할 수 있으며, 타락한 세상권력은 카테콘이 제거할 악, 또는 무법자에 불과하다고 주장했다. 교회는 카테콘으로서 그것들을 제거하는 역할을 해야 한다. 히틀러 암살모의는 교회의 카테콘적 활동이며, 예수의 재림과 하나님 나라를 위한 책임적인 제자직의 실천이다. 안중근은 동양의 ‘천명’사상을 기독교적으로 발전시켜서 이토 히로부미를 암살하는 평화행동을 감행하였다. 그는 하늘이 내린 질서, 또는 선을 행하는 인간의 본성을 뜻하는 유교적인 천명 사상을 넘어서, 천명사상을 교회와 제자직 개념으로 발전시켰다. 일본으로부터 국권을 강탈당한 현실에서 교회에 대한 천명이 바로 동양평화이자 국권회복을 위한 독립운동인 것이다. 이토 히로부미는 천명을 거스린 평화의 파괴자이자 인민의 생명과 존엄을 위협하고 해치는 악이므로, 이토를 제거하는 것이 천명인 것이다. 본회퍼와 안중근처럼 한국교회는 분단된 한국의 현실에서 카테콘과 천명의 역할을 감당해야 한다. 한반도의 ‘분단’과 ‘분단체제’는 교회가 반드시 제 거해야 할 악이며, 무법이다.
Abstract
Dietrich Bonhoeffer applied the concept of ‘katechon ‘ to the church and reinterpreted the role of the government and the church. Beyond traditionally regarding the secular governments as katechon, he asserted secular governments could be also fallen, and the fallen governments were not katechon, but just ‘outlaws’, that should be removed by katechon. The church should act as a katechon to deter them. Bonhoeffer’s Assassination to deter Hitler was the part of the church as katechon , and the practice of the responsible discipleship for the second coming of Jesus and kingdom of God. Ahn Jung-Geun developed a Tien Ming (天命) in christian and committed peaceful activities to assassinate Ito Hirobumi. Beyond Confucian Tien Ming of the order of heaven, or the human nature of doing good, he adopted it for the church and discipleship. In the reality of being deprived of the sovereignty of the Korea by Japan, the Tien Ming of the church was the East Asian peace and the independent movement to restore the sovereignty. Ito Hirobumi was just the destroyer of peace against heaven, and evil that threatened and harmed the life and dignity of the people, so the Tien Ming was the removement of Ito. Like Bonhoeffer and An Jung-Geun Korean church should take on a katechon and Tien Ming role in the reality of the division of Korea. ‘Division’ and ‘division system’ in the Korean Peninsula is the evil and lawlessness that church should remove.
참고문헌 (60)
- 강남철, "디트리히 본회퍼의 평화사상과 남북통일 연구", 박사, pp.2016
- 강남철, "몰트만의 평화 사상과 교육적 적용", 대학과 선교, (31), pp.107~132 (2016), 한국대학선교학회
- 권연경, "로마서 13장" (2017), 뉴스앤조이
- 그루시 W. 존, "본회퍼 신학개론-캠브리지 지침서" (2017), 종문화사
- 김성민, "이토 히로부미 안중근을 쏘다" (2012), 아이웰콘텐츠
- 김수태, "안중근과 천주교의 관계에 대한 비판적 검토- 독립운동기를 중심으로", 한국독립운동사연구, (38), pp.6~46 (2011), 한국독립운동사연구소[DOI]
- 김용해, "안중근의 거사와 가톨릭의 평화론", 종교교육학연구, 59, pp.63~86 (2019), 한국종교교육학회
- 김항, "‘적의 소멸’과 정치신학 - 칼 슈미트의 카테콘과 메시아", 인문논총, 72(4), pp.183~211 (2015), 인문학연구원[DOI]
- 나종석, "다산 정약용을 통해 본 유교와 천주교의 만남 - 한국적 근대성의 논리를 둘러싼 논쟁의 맥락에서 -", 사회와 철학, (31), pp.1~36 (2016), 한국사회와철학연구회[DOI]
- 마틴 데일, "신약 읽기- 역사와 문헌" (2019), 문학동네
- 몰트만 위르겐, "디트리히 본회퍼의 사회윤리" (2016), 서울신학대학교출판부
- 박은식, "불멸의 민족혼 안중근" (1994), 한국일보사
- 본회퍼 디트리히, "나를 따르라" (2010), 대한기독교서회
- 본회퍼 디트리히, "윤리학" (2010), 대한기독교서회
- 본회퍼 디트리히, "저항과 복종" (2010), 대한기독교서회
- 슈미트 칼, "정치신학-주권론에 관한 네 개의 장" (2017), 그린비
- 신용하, "안중근 유고집" (1995), 역민사
- 신운용, "안중근의 종교사상과 제2차 바티칸 공의회 정신", 仙道文化, 16, pp.317~350 (2014), 국학연구원[DOI]
- 신운용, "안중근과 한국근대사" (2009), 채륜
- 신운용, "안중근과 한국근대사2" (2013), 채륜
- 아감벤 조르조, "내전-스타시스, 정치의 패러다임" (2017), 새물결
- 안중근의사기념사업회, "러시아 관헌 취조문서" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "재만 일본 신문 중 안중근 기사 Ⅰ - 만주일일신문" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "안중근 신문기록" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "안중근‧우덕순‧조도선‧유동하 공술기록" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "안중근·우덕순·조도선·유동하 공판기록–안중근사건 공판속기록" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "안중근·우덕순·조도선·유동하 공판기록 – 공판시말서" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "한국인 집필 안중근 전기Ⅰ" (2014), 채륜
- 안중근의사기념사업회, "안중근 유고 –안응칠 역사·동양평화론·기서" (2016), 채륜
- 유석성, "본회퍼의 그리스도의 현실과 윤리", 교수논총, 10, pp.260~ (1999)
- 유재곤(柳在坤), "일제의 대한침략정책사연구" (1997), 현음사
- 윤대식, "맹자의 천명관이 지닌 정치적 함의: 정치적 의무에 기초한 권력의 정당성 기제", 한국정치학회보, 36(4), pp.27~44 (2002), 한국정치학회
- 윤민재, "칼 슈미트의 정치신학과 세속화, 그리고 그 비판: 정치신학 비판을 통한 민주주의 위기 분석", 사회과학연구, 57(2), pp.297~320 (2018), 사회과학연구원[DOI]
- 윤인로, "번역신학, 혹은 순수언어의 산파술(2): 폭력비판을 위하여의 안티크리스트 (카테콘 개념을 둘러싸고)", 오늘의 문예비평, pp.198~215 (2019)
- 이동찬, "‘신앙과 학문의 통합’을 통한 대학채플 목회의 한 모델 연구 - 백석학원의 신앙체계인 개혁주의생명신학과 관광학문의 통합 -", 대학과 선교, (33), pp.91~120 (2017), 한국대학선교학회
- 이성춘, "다산 정약용의 천명사상과 인륜", 범한철학, 8, pp.77~106 (1993)
- 이태진, "영원히 타오르는 불꽃" (2011), 지식산업사
- 이택용, "중국 고대의 운명론" (2014), 도서출판 문사철
- 제닝스 W. 테드, "무법적 정의-바울의 메시아 정치" (2018), 도서출판 길
- 정인상, "안중근의 신앙과 윤리", 교회사연구, 16, pp.83~118 (2001)
- 장현근, "중국 고대정치사상에서 천명(天命) 관념의 등장과 군권의 정당화", 중국학연구, (73), pp.503~527 (2015), 중국학연구회
- 최봉룡, "안중근과 동양평화론-안중근 의거 100주년 연구논문집 4" (2010), 채륜
- 한국국학자료원, "한국독립운동사 자료 6" (1976), 국사편찬위원회
- 한지은, "Reinterpreting An Chunggŭn's armed resistance and pacifism", 박사, pp.2017
- 황종열, "신앙과 민족의식이 만날 때-안중근 토마스의 이토 히로부미 저격에 관한 신학적 응답" (2000), 분도출판사
- 황종렬, "안중근 토마스의 동양평화론과 가톨릭 신앙", 신학전망, (178), pp.114~169 (2012), 신학연구소
- 황종열, "안중근과 그 시대" (2009), 경인문화사
- Ammon Herbert, "Die politische theologie des Dietrich Bonhoeffer", Golbkult Magazine 2011년 4월호, ~ (2011)
- Frick Peter, "UNDERSTANDIN BONHOEFFER" (2018), Baylor University Press
- Gides M. David, "PACIFISM, JUST WAR, AND TYRANNICIDE: Bonhoeffer's church-world theology and his changing forms of political thinking and involvement" (2011), Wipf and Stock Publishers
- Green Clifford, "Bonhoeffer: A Theology of Sociality" (1999), Wm.B. Eerdmans Publishing Co.
- Macek Petr, "Dietrich Bonhoeffers Theologie heute" (2009), Guetersloher Verlagshaus
- Moltmann Juergen, "Ethik der Hoffnung" (2010), Guetersloh Verlagshaus
- Rasmussen L, Larry, "Dietrich Bonhoeffer, Reality & Resistence" (2005), Westminister John Knox Press
- Richard J. Earl, "First and Second THESSALONIANS" (2007), A Michael Glazier Book
- Stoellger Philipp, "Gruende und Ungruende des Widerstandrechts in Anschluss an Bonhoeffer", The 2nd Heidelberg University-Seoul theological University International Academic Conference (2016), 서울신학대학교
- Toedt Eduard Heinz, "Authentic Faith- Bonhoeffer's theological Ethics in context" (2007), Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
- "동아일보 1979년 9월19일자", ~ (1979)