필립 키처의 ’교육중심사회‘의 의미와 그 교육적 함의
The Concept of an Education-Centered Society in Philip Kitcher’s Thought and Its Educational Implications
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초록
이 연구는 필립 키처의 ‘교육중심사회’의 의미를 밝혀 보고, 그것의 교육적 함의를 논의하기 위한 것이다. 키처의 핵심 주장은 교육중심 사회로의 전환이 이루어져야 한다는 것이다. 오늘날 대부분의 국가가 경제중심 사회의 특징을 보이고 있지만, 키처는 이에 대비되는 교육중심 사회가 되어야 개인의 만족스러움을 넘어 진정한 민주사회가 될 수 있다고 주장한다. 이를 위해 키처는 자기 유지, 시민성 함양, 자아의 만족스러움을 핵심 교육목적으로 제시한다. 교육중심 사회는 인간 프로젝트를 중시한다. 인간 프로젝트란 세대를 넘어 지속되는 인간성과 공동체적 성장의 과정을 추구하는 것을 의미하며, 타인지향적 삶의 실천을 통해 개인들이 만족스러움을 추구하는 삶의 특징을 보인다. 교육중심 사회가 되기 위해서는 학교의 교육과정도 달라져야 한다. 키처는 과학, 예술, 인문학과 사회과학이 기존과는 다른 방식으로 설계되어야 함을 주장한다. 특히 엘리트 과학교육이 아닌 과학적 문해력을 길러주는 과학교육, 인간의 만족스러움을 증진시킬 수 있는 예술교육을 강조한다. 교육을 중심에 두는 사회가 됨으로써 개인의 만족스러움과 민주사회의 건강함을 증진시킬 수 있다는 키처의 아이디어는 우리에게도 큰 울림을 주고 있다.
Abstract
The purpose of this study is to clarify the concept of the “education-centred society” proposed by Philip Kitcher and to discuss its educational implications. Kitcher’s core claim is that a transition to an education-centred society must take place. Although most countries today exhibit the characteristics of an economy-centred society, He argues three core educational aims: capacity for self-sustenance, the cultivation of citizenship, and self-fulfilment. An education-centred society places emphasis on the human project. By “human project” he means the pursuit of human-ness and communal growth that transcend generations, and individuals lead lives characterised by the pursuit of fulfilment through other-directed practice. For an education-centred society to materialise, the school curriculum must also change. Kitcher contends that the natural sciences, the arts, the humanities, and the social sciences must be designed in different ways than they currently are. His idea that a society centred on education can promote individual fulfilment and strengthen the health of democratic society also resonates strongly in our context.