중국 리메이크 <추설만과적동천: 타인의 온도>와 <나의 아저씨>의 재독해 - 구원과 도덕적 영웅화를 중심으로 -
The Chinese Remake Loving Strangers and a Rereading of My Mister - Focusing on Salvation and Moral Heroization
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초록
본 연구는 2026년 중국에서 방영된 리메이크 드라마 <추설만과적동천: 타인의 온도>와 원작인 한국 드라마 <나의 아저씨>를 비교 분석하여, 리메이크 과정에서 발생하는 서사적 변용과 그로 인해 드러나는 원작의 구조적 특징을 고찰하였다. <추설만과적동천>은 배경을 중국 충칭의 제약회사로 옮기고 인물의 직업 설정을 변경하였음에도 불구하고, 도청을 매개로 한 인물 관계, 회사의 권력 투쟁, 주인공의 승진과 독립이라는 원작의 주요 서사 구조를 상당 부분 유지하면서도 장자치의 직업적 판단과 사회적 인정, 주변 관계의 기능을 보다 분명하게 나누어 제시한다. 또한 원작의 공동체적 기능은 리메이크작에서 여러 관계와 공간에 분산되어 나타난다. 이러한 구성을 다시 원작에 비추어 보면, 가족과 친구, 정희네와 조기축구회가 후계동이라는 하나의 생활권 안에서 긴밀하게 결합되어 있었음이 드러난다. 이지안의 도청이 박동훈의 현재를 확인한다면 후계동의 오래된 관계는 그의 지난 삶을 기억하며, 두 층위는 함께 박동훈에 대한 도덕적 신뢰를 형성한다. 본고는 이처럼 리메이크작의 변화가 원작의 구조를 다시 드러내는 역방향의 재독해를 리메이크의 ‘엑스레이 효과’라고 명명하였다. 또한 ‘도덕적 영웅화’를 박동훈이 이미 지니고 있던 선량함과 성실함이 반복적으로 확인되고 승인되는 과정으로 보았다. 이러한 도덕적 승인이 승진과 독립이라는 사회적 회복으로 이어지기 때문에 박동훈의 상승은 단순한 성공보다 구원의 과정으로 읽힌다. 작품의 마지막에 제시되는 ‘편안함’은 현실을 벗어나는 구원이 아니라, 현실 안에서 자기 자리를 되찾는 구원이 도달한 상태를 보여준다.
Abstract
This study compares the 2026 Chinese remake Loving Strangers (秋雪漫过的冬天) with the 2018 tvN drama My Mister to examine how changes in the arrangement of events and relationships enable a rereading of the original’s narrative of salvation. The remake preserves the original’s major narrative structure, including corporate power struggles, the female protagonist’s wiretapping, the formal evaluation of the male protagonist, his promotion, and eventual independence, while more clearly separating Jiang Jiaqi’s professional judgment, social recognition, and surrounding relationships. Communal functions concentrated in the original are distributed across different relationships and spaces in the remake. Reflected back onto the original, these changes reveal how family, friends, Jung-hee’s bar, and the early-morning soccer club are tightly integrated within Hugye-dong as a shared sphere of everyday life. Lee Ji-an’s wiretapping reveals Park Dong-hoon’s present, while Hugye-dong’s long-standing relationships preserve the memory of his past; together, these two temporal dimensions establish moral trust in him. This study terms such reverse rereading the remake’s “X-ray effect.” It defines “moral heroization” not as making Park a flawless hero, but as the repeated confirmation and narrative approval of the goodness and sincerity he already possesses. Because this moral recognition develops into social recovery through promotion and independence, Park’s upward movement is understood less as conventional success than as a process of salvation. The final “comfort” signifies a form of salvation achieved not by escaping reality, but by recovering one’s place within it.