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談六書說到三書說的轉化蛻變 ― 以唐蘭三書說爲中心

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초록

당란은 중국문자가 象形、象意、形聲의 세 가지 造字法으로 만들어졌고, 또한 중국문자가 象形、象意、形聲의 차례로 발생하고 발전하였다고 밝혔다. 고로 그의 삼서이론은 중국문자 구조이론이면서 동시에 한자의 형성과 발전과정중에 보이는 중국문자의 연변을 반영한 이론이라 할 수 있다. 당란이 육서를 부정하고 삼서를 주장함으로서 후대 학자들은 한자구조를 논함에 있어 새로운 시각을 제공받은 것이다. 陳夢家、裘錫圭、趙誠、高明、詹鄞鑫 등 후대학자들의 三書 또는 新六書 이론도 기본적으로는 당란의 三書說을 계승한 것으로, 다만 당란의 三書說에 각각 약간 수정을 가한 것이다. 본 논문은 당란의 삼서설이 후대에 어떻게 계승 발전되었는지, 어떤 삼서이론이 우리가 따를 만한 것인지를 밝히고자 하였다.

참고문헌 (11)

  1. 王初慶, "中國文字結構析論" (1986), 文史哲出版社
  2. 唐蘭, "古文字學導論" (1981), 齊魯書社
  3. 唐蘭, "中國文字學" (1980), 洪氏出版社
  4. 唐蘭, "殷虛文字記" (1981), 中華書局
  5. 陳夢家, "殷墟卜辭綜述", 坊間影印本, ~ (1956)
  6. 高明, "中國古文字學通論" (1987), 文物出版社
  7. 裘錫圭, "文字學槪要" (1995), 萬卷樓圖書有限公司
  8. 詹鄞鑫, "漢字略說" (1995), 紅葉文化事業有限公司
  9. 趙誠, "甲骨文字學綱要" (1993), 商務印書館
  10. 呂思勉, "文字學四種" (1987), 藍燈文化事業股分有限公司
  11. 南基琬, "唐蘭的文字學硏究", 博士, pp.1999

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