성만찬 연구: 물성을 넘어서 참여로－ 급진 정통주의의 참여적 존재론을 중심으로
A Study on the Eucharist: Beyond Materiality, Through Participation - Focusing on the Participatory Ontology of Radical Orthodoxy
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초록
본 논문은 성만찬의 물성과 영성이 어떻게 참여를 이끌 수 있는지를 급진 정통주의의 관점에서 살펴보는 것이다. 이 목적을 위해서 연구자는 물질의 물성을 정리한 후 어떻게 물질이 영성으로 물질이 변하면서 성도가 물질로 그리스도를 경험하고, 그리스도는 물질로 재현될 수 있는지를 논할 것이다. 물질과 영성의 통합적 관계 이해는 본 연구에서 다루려고 하는 한 가지 목적을 지향한다. 성만찬은 그리스도가 자신의 몸을 성도에게 내어주고, 성도는 그의 몸에 참여하면서 그리스도와 성도는 물질을 매개로 상호적 존재자로 대면하게 된다. 성만찬에서 물질이 그리스도가 될 수 있는 것은 물질이 영성으로 재현할 가능성 때문이고, 그리스도가 물질이 될 수 있는 것은 영성이 물질을 새로운 물성으로 변화시키는 실체의 필연성 때문이다. 결국 성만찬의 물질은 영성으로, 영성은 물질로 서로 관계한다는 점에서, 떡과 포도주는 그리스도의 몸과 피가 될 수 있고, 그의 살과 피는 다시 떡과 포도주가 될 수 있는 것이다.
Abstract
This study explores from the perspective of radical orthodoxy whether the materiality and spirituality of the Eucharist can lead to participation. The researcher will begin by outlining the physical attributes (primary characteristics) of the Eucharistic elements and then explore how these elements transform into spiritual entities (secondary characteristics). This transformation allows believers to encounter Christ through material substances and enables Christ to be manifested through these materials. One of the goals of this research is to comprehend the interconnected relationship between material and spirituality. In the Eucharist, Christ presents His body to the believers, who in turn partake in His body, creating a mutual encounter through the medium of material. The transformation of material into Christ in the Eucharist is possible because material can be represented as spirituality, and Christ can become material due to the necessity of spirituality altering material into a new form. Ultimately, in the Eucharist, material and spirituality are interrelated, allowing bread and wine to become the body and blood of Christ, and His body and blood to revert to bread and wine.