백제 미륵사의 목탑 평면규모와 처마구조에 관한 연구백제 미륵사의 목탑 평면규모와 처마구조에 관한 연구
A Study on the Plane Scale and Eaves Structure of the Wooden Pagoda of Mireuksa Temple in Baekje
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 백제시대 익산 미륵사 중원 목탑의 평면과 처마구조에 대한 복원 연구이다. 우선적으로 목탑지유구를 분석하고 사찰 내 중심 건물들의 기단 및 평면의 크기를 상호 비교를 통해 비례체계를 도출하였고, 이를 통해 미륵사 목탑의 평면 규모를 추정하였다. 돌출된 기단의 범위와 주칸의 상관관계를 통하여 기존에 고려되었던 처마구조로서 하앙구조 외에도 일반적인 포구조의 가능성을 검토하는 것에 연구의 목적이 있다. 또한, 미륵사지에서 분석된 중심 건물 사이의 기단의 규모와 주칸 크기의 관계성이 다른 백제 목탑에도 적용 가능한 보편성을 가지고 있는지 검증하는 것도 본 연구의 목적이다. 이를 위해 우선 미륵사의 분석을 통해 기단의 규모와 형태는 건물의 위계에 따라 다르게 구성하고 있음을 알 수 있었고 가람의 각 건물들의 기단 및 평면규모는 상호 관계성을 가지고 있으며 그것의 중심에는 목탑이 있다는 것을 알 수 있었다. 결국 목탑은 상징적측면에서만이 아니라 고대 가람의 계획의 측면에서 목탑은 중심에 있다는 것을 다시 한 번 확인할 수 있었다. 고대 건축, 특히 백제 건축에서 일반적으로 처마구조를 하앙식으로 구성한다는 것이 일반론에 가깝다. 그러나 기단 내밀 길이와 퇴칸의 크기를 검토하였을 때 하앙이 아닌 일반적인 포구조식도 가능하다는 것을 알 수 있었다. 미륵사의 경우는 잔존한 서원석탑을 통해서 상층기단 갑석면이 낙수면으로 추정해 볼 수 있는데이럴 경우 퇴칸의 크기보다 작은 처마 내밀기를 가지게 된다. 그리고 다른 백제사찰의 목탑에서도 기단 내밀기와 퇴칸의 크기가 같거나 작은 경우로 산정해볼 수 있어 하앙구조가 아닌 포구조 형식에서 1출목의 처마구조로 추정이 가능하다. 이와 같은 분석 결과를 통하여 익산 미륵사의 백제시대 중원 목탑의 평면 규모는 5×5 칸 규모로 중앙 어칸이 동일하고 좌·우 퇴칸이 작게 조성된 것으로 추정해 볼 수 있다. 또한, 기단 내밀기 분석을 통하여 하앙구조 함께 1출목 포구조 형식도 가능한 구조임을 알 수 있었다.
Abstract
This study is a restoration study on the plan and eaves structure of the middle wooden pagoda of Mireuksa Temple in Iksan during the Baekje period. First, the remains of the wooden pagoda were analyzed, and a proportional system was derived by comparing the size of the base and the floor plan of the central buildings in the temple. The purpose of this study is to examine the possibility of a general bracket structure(包構造) in addition to a xia-ang structure(下昻) as the eaves structure that was previously considered through the correlation between the range of the protruding base and the main building. In addition, the purpose of this study is to verify whether the relationship between the size of the base and the size of column arrangement between the main buildings analyzed at Mireuksa Temple has universality applicable to other Baekje wooden pagodas. For this purpose, first of all, through the analysis of Mireuksa Temple, it was found that the size and shape of the base are configured differently depending on the hierarchy of the building. In the end, it could be confirmed once again that the wooden pagoda was at the center not only in the symbolic aspect, but also in the aspect of the ancient temple layout. In ancient architecture, especially Baekje architecture, it is generally the general theory that the eaves structure is constructed in a xia-ang structure(下昻). However, when examining the length of the protrusion and the size of the Toekan(退間), it was found that a general bracket structure(包構造) other than the bottom is possible. In the case of Mireuksa, it can be estimated that the upper stairway is a falling water surface through the remaining west court(西院) stone pagoda. Also, in the wooden pagoda of other Baekje temples, it can be estimated that the size of the protrusion and the Toekan(退間) are the same or smaller, so it is possible to estimate the eaves structure of single-chulmok(1出目) in eaves structure rather than a xia-ang structure(下昻). Based on the results of this analysis, it can be estimated that the plan size of the middle wooden pagoda in the Baekje era of Mireuksa Temple in Iksan is 5×5kan(間), with the same central kan(間) and small left and right Toekan(退間). In addition, it was found that a single-chulmok(1出目) a general bracket structure(包構造) type is also possible with the a xia-ang structure(下昻) through the protrusion extension analysis.
참고문헌 (21)
- 왕흥사지Ⅲ-목탑지 금당지 발굴조사 보고서, "국립문화재연구소", 국립부여문화재연구소, ~, pp.국립부여문화재연구소 학술연구총서 제52집 (2009)
- 부소산성 발굴조사보고서, "국립문화재연구소", ~ (1996)
- 미륵사 유적발굴조사보고서Ⅱ, "국립부여문화재연구소", ~
- 부여군수리사지Ⅰ, "국립부여문화재연구소", 국립부여문화재연구소, ~, pp.국립부여문화재연구소학술연구총서 제53집 (2010)
- 제석사지 발굴조사보고서 Ⅰ, "국립부여문화재연구소", ~ (2011)
- 능사-부여 능산리사지발굴조사 진전보고서, "국립부여박물관", 국립부여박물관, ~, pp.국립부여박물관 유적조사보고서 제8책 (2000)
- 국립문화재연구소, "미륵사 복원고증 기본연구 성과와 과제", 학술심포지엄자료집 (2021)
- 김경표, "高麗 金銅塔을 통해 본 法住寺 捌相殿의 構造形式系統", 건축역사연구, 14(1), pp.89~106 (2005), 한국건축역사학회
- 김경표, "실상사 목탑의 복원 연구", 건축역사연구, 16(6), pp.7~26 (2007), 한국건축역사학회
- 김경표, "왕흥사 목탑의 복원 연구", 건축역사연구, 19(3), pp.7~30 (2010), 한국건축역사학회
- 미륵사지 발굴조사중간약보고, "문화재관리국 문화재연구소", ~ (1982)
- 미륵사 유적발굴조사보고서Ⅰ, "문화재관리국", ~ (1989)
- 박대준, "하앙에 관한 연구", 석사, pp.1987
- 배병선, "정림사 역사문화적 가치와 연구현황" (2008), 국립문화재연구소·부여군
- 용정리사지, "부여문화재연구소", 부여문화재연구소, ~, pp.부여문화재연구소 학술연구총서 제5집 (1993)
- 금강사-부여군 은산면 금공리 백제사지 발굴보고-, "윤무병", 국립박물관, ~, pp.국립박물관고적조사보고 제7책 (1969)
- 장경호, "백제사찰건축" (1990), 예경문화사
- 조은경, "6-7세기 백제왕도 사찰건축의 성격, In 6-7c 백제사에 있어서 익산의 위상", 고도익산의 정체성 확립을 위한 학술회의 (2017), 익산시·마한·백제문화연구소
- 조은경, "미륵사지석탑의 구조체계와 축조 해석", 박사, 건축계획, pp.2011
- 탁경백, "한국 고대목탑 낙수받이 고찰", 문화재, 42(2), pp.4~39 (2009), 국립문화재연구원
- 한주성, "백제 미륵사 中門 평면과 구조", 대한건축학회논문집, 28(01), pp.195~206 (2012), 대한건축학회