『바가바드기타』의 우주론과 요가
Cosmology and Yoga in Bhagavadgt
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초록
요가는 크게 방편에 해당하는 하타요가(Hahayoga)와 목적에 해당하는 라자요가(Rjayoga)로 나누어진다. 『바가바드기타』(Bhagavadgt)는 라자요가의 주요 문헌 가운데 하나로서 이에 따르면 요가는 일반적으로 지혜의 요가(jnyoga), 행위의 요가(karmayoga), 귀의의 요가(bhaktiyoga) 이렇게 세 가지로 구분된다. 이 세 요가는 각기 다르지만, 그 효능은 동일한 것으로 인식되고 있다. 그러나 『바가바드기타』의 내용에 따르면 힌두교의 절대자인 끄리스나(Ka)에게 귀의하는 귀의의 요가가 최고의 요가이며, 다른 요가들은 귀의의 요가에 이르는 과정에 해당된다. 이러한 사실은 우주의 궁극적 실재를 끄리스나로 규정하는 『바가바드기타』에 제시된 우주론을 통해 살펴볼 때 그 윤곽이 분명하다. 요가는 궁극적 실재와 결합되는 과정과 궁극적 실재와의 결합 그 자체를 의미한다. 그리고 이러한 결합과정은 『바가바드기타』의 우주론에서 말하는 자연의 전개과정의 역과정이다. ‘지혜의 요가’, ‘행위의 요가’, ‘귀의의 요가’ 이들 세 가지 요가 가운데 ‘지혜의 요가’와 ‘행위의 요가’는 자연전개의 역과정 가운데 자연에 해당하는 브라흐마(Brahma)에까지만 이르는 과정이며, ‘귀의의 요가’는 바로 브라흐마의 바탕이며 세 가지 성질들의 지배를 벗어난 우주의 궁극적 실재인 끄리스나와 결합하는 과정이자 결합 그 자체이다.
Abstract
Yoga can be divided into two in large: 1) Haṭhayoga in terms of a method, 2) Rājayoga in terms of a goal. According to 'Bhagavadgītā,' one of the major literatures of Rājayoga, Yoga has three branches: 1) 'Jñānayoga' (yoga of wisdom), 2) 'karmayoga' (yoga of action), and 3) 'bhaktiyoga' (yoga of devotion). Although each of three has its own characteristics, it is known that the effects are the same. Based on the context of Bhagavadgītā, however, 'bhaktiyoga' (yoga of devotion), which devotes to Kṛṣṇa, the Absolute of Hinduism, is the highest yoga, and the other two are the parts of bhaktiyoga. This is clear through the cosmology in Bhagavadgītā, defining that the ultimate reality of the universe is Kṛṣṇa. Yoga means not only the process of the combination with the ultimate reality, but also the combination itself with the ultimate reality. Moreover, this combination process is the converse process of the development of the nature. 'Jñānayoga' (yoga of wisdom) and 'karmayoga' (yoga of action) is the process in order to reach Brahma, which corresponds to the nature among the converse process of the development of the nature. 'Bhaktiyoga' (yoga of devotion), on the other hand, is the base of Brahma. In other words, 'Bhagavadgītā' is the process of the combination with Kṛṣṇa, the ultimate reality of the universe, freed from the control of three guṇas.
참고문헌 (3)
- 함석헌, "바가바드기타" (1996), 한길사
- Digambaraji, Swami, "Hahapradpik of SVTMRMA" (1998), Kaivalyadhama, S.M.Y.M. Samit
- Vishnu-Devndra, Swami, "HATHA YOGA PRADIPIKA" (1999), Motilal Banarsidass Publishers & Om Lotus Publications