『까타 우파니샤드』연구* 샹까라의 주석을 통한 나찌께따쓰의 불의 의미를 중심으로
A study on Kaṭha Upaniṣad: focus on the meaning of fire of Naciketas through Śaṁkara's commentaries
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초록
『까타 우파니샤드』의 내용에 따르면 나찌께따쓰가 죽음의 신에게서 전수 받은 천국에 이르는 불의 이름을 나찌께따쓰의 이름을 따서 나찌께따스의 불이라고 한다. 이 불은 현자들의 지성 속에 자리 잡고 있는 것이다. 이 불은 심장의 빈공간이며, 브라흐만의 처소인 지성에 이르게 하는 불이다. 이 불은 행한 행위의 결과인 이 몸에서 ‘진리로 반드시 존재하는 행위의 결과’를 향수하게 해주며, 윤회하는 세속성과 윤회하지 않는 비세속성을 알게 하는 것이다. 아울러 고통에서 벗어나게 하는 것이다. 이러한 나찌께따쓰의 불은 ‘모든 것을 공물(供物)로 바치는 제사’에서 모든 것을 공물로 바치듯이 대상에 대한 자신의 모든 욕망을 태우는 “내적요가”의 지혜의 불길이다. 이 지혜는 궁극적으로 모든 구분이 사라진 형태, 모든 것 안에 있는 불변하는 존재, 그리고 모든 지성이 인식하는 것을 직접 바라보는 존재 상태인 적정(寂靜)에 도달하는 길이다. 내적요가이며 모든 욕망을 바치는 제사인 나찌께따쓰의 불은 명(明)이며 지혜다.
Abstract
According to Kaṭha Upaniṣad, fire of Naciketas named after Naciketas was given by Yama and lead to the heaven. This fire is located at the intelligence of the sages. This fire is the empty space of the heart as well as lead to the sanctum at which Brahman lives. This fire made this body which was the result of karma enjoy the action's result which exists as the truth and let know the secularity which has saṁsāra and non-secularity which has not saṁsāra and made the people suffering-free. This is the fire of adhyātmayoga which burns all desire. This wisdom means the shape which has no differentiation, the unchangeable thing which exists in all things, and lead to śānta at where all wisdom can watch all things which it perceives. Fire of Naciketas is adhyātmayoga, vidyā, jñāna and the ritual which was given all the desires to.
참고문헌 (9)
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