사전전통과 영화<24시티>
The Chinese Historical Narration tradition and the Chinese Film <24city>
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초록
감독의 서사방식 및 구조 등을 엿볼 수 있는 <24시티>의 중국판 영화 제목은 <二十四城記>이다. 이 제목은 사마천의 『史記』의 ‘記’와 일치한다. ‘記’는 기록을 의미한다. 이처럼 지아장커는 이 영화를 제작하면서 「사기」를 염두에 두었다. 또한 평소에 좋아하던 자객열전 형식을 수용하여 영화를 구성하였다. 널리 알려진 바와 같이, 열전은 다양한 역사적 인물들에 대한 기록으로 역사적 사실을 더욱 풍성하게 드러내는 방법이다. 이를 사회학적 방법론(Sociological Research Methods)으로 바꾸면 ‘일상생활의 사회학(Sociology of everyday life)’이 된다. 이러한 의미에서 <24시티>에 등장하는 9명 노동자들의 이야기를 듣는 것은, 이들의 일상에 잠겨 있는 역사와 모순, 그리고 전망 등을 끄집어내는 것과 다를 바 없을 것이다. 즉, 이 기간 동안 ‘420공장(420 Factory)'노동자들의 역사는 전체 노동자들의 역사를 대변한다. <24시티>에 출연하는 9명의 노동자는 영화배우 4명의 ‘허구’와 실제의 노동자 5명으로 이루어져있고, 그들의 ‘삶’은 자연스레 어우러져 있다. 이들은 릴레이식 인터뷰를 통해 1950년대부터 현재에 이르기까지의 역사를 이야기한다. 이는 ‘사전전통’의 영향으로 ‘단선서사구조(一線貫穿結構)’인 장회체소설의 주된 서사구조와 맥을 같이한다. 이처럼 <24시티>는 중국인들에게 ‘심미습관’으로 익숙한 ‘사전전통’이 전화되어 발현되고 있으며, 이로 인해 전통적이면서도 실험적인 미학적 효과를 거두고 있다.
Abstract
The title of film <24 city> in Chinese version is <Ershisichengji(二十四城记)>. The title <Ershisichengji> is similar to 『Shiji(史记); Records of the Grand Historian』 by Si Ma Qian（司马迁）. When Jia Zhang Ke made his film, he kept in mind 『Shiji』, and he applied the structure of “assassins’ collected biographies(刺客列傳)” that he liked, to the movie. It is widely known that biographies are the way of showing historical facts in abundance by records of historical figures. Analyzing these records with sociological research methods, these can be translated as ‘Sociology of everyday-life’. Therefore, stories of 9 workers in the movie reveal history, contradiction and the melted future of their lives. That is, the history of workers of ‘420 factory’ represents the history of workers as a whole. In <24 city>, the fictional lives of 4 actors and the real lives of 5 workers are well woven. Through the relay of interviews, the movie shows history from 1950s up to today, and this structure is similar to mono narrative structure(一线贯穿结构), which is a major narrative structure in the ‘History Biography(史傳)’ and ‘Zhuanghuiti(章回體)’ novel. As this type of study has shown so far, <24 city> can be told to creatively succeed the Chinese ‘Historical Narration tradition(史傳傳統)’, as an Aesthetic habit that is familiar to Chinese people.
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