메이지 초기의 기독교배격서 『崎陽茶話 邪教始末』고찰—기독교배격논리를 중심으로—
A Study on the Anti-Christian work “Kiyōchawa Jakyōshimatsu” in the Early Meiji Era - Focusing on the main logic of Christian rejection-
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초록
本論文は、幕末・明治初期のキリスト教排撃書(以下、排耶書)である『崎陽茶話 邪教始末』をもとに、当時のキリスト教排撃運動の主たる論理を考察し、研究資料としての排耶書の意義を見つけることを目的とする。『崎陽茶話 邪教始末』は、「崎陽茶話」と「邪教始末」が合綴された刊本で、基督教(「天主教」、「耶蘇教」)の宣教活動を批判し、基督教の教えが日本に及ぼす危険性を警告するために記録されたものである。 本稿では、特に「崎陽茶話」に焦点を当ててその内容を検討したが、「崎陽茶話」は旧約聖書における創造に関する内容および十戒、新約聖書におけるイエスに関する内容に直接触れているという点で、明代の排耶書から脱皮した、後期的な(近代日本の独自の)排耶書として分類できる。 内容の細部の検討を通しては、幕末・明治初期における、基督教をめぐっての情勢についての多様な情報を得ることができる。まず、明治初年当時、天主教の宣教活動を監視する諜者の存在が確認された。また、プロテスタントの宣教師たちの宣教方法、布教に用いられた小冊子の題名などもみられる。 全体的には、基督教の教えが忠孝といった儒教的な価値観と相反するということが、基督教排撃の主たる論理として利用されており、当時における反基督教運動の論拠を類推させる。 このように、明治初期に刊行・流布したさまざまな排耶書は、基督教をめぐった当時の情勢についての情報を得られるという点において史料としての価値が認められる。
Abstract
Based on "Kiyōchawa Jakyōshimatsu", this paper considers the main argument of the anti-christian movement during the early meiji era and attempts to discover the significance of anti-christian literatures as research data. "Kiyōchawa Jakyōshimatsu", a compilation of "Kiyōchawa" and "Jakyōshimatsu", is a book written to criticize the Christian (Catholicism and Protestantism) missionaries and warn the danger the Christian discipline may bring to Japan. This article mainly focuses on examining the contents of "Kiyōchawa". "Kiyōchawa" is classified as a late (pre-modern Japan’s independent) type of Anti-Christian work given that it explicitly mentions the creations in the Old Testament, the ten commandments, and Jesus from the New Testament. By examining the contents in depth, we obtained various information about the situation of Christianity during the end of the Shogunate and early Meiji period. First, we were able to confirm the existence of an agent who monitored Catholic missionary activities at the beginning of the Meiji period. We were also able to see how the Protestant missionaries propagated christianity and the title of the booklet that the missionaries used. In terms of the overall content, the contrary disciplines of Christianity and the Confucian values, such as loyalty and filial piety, were used as the general idea of Christian rejection which allows us to assume the main argument of the Anti-Christian movement at the time.
참고문헌 (11)
- "崎陽茶話 邪教始末", ~ (1868)
- "真理易知"[URL]
- "異宗捜索諜者人名" (1871), 大隈文書
- 坂口満宏, "幕末維新期の排耶論", キリスト教社会問題研究, 37, pp.133~152 (1989)
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- "国文学研究資料館 日本古典籍総合目録データベース"[URL]
- "国立国会図書館デジタルコレクション"[URL]
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