바쇼의 홋쿠에 나타난 비(雨)의 이미지

芭蕉の発句の中で，'春の雨'と'春雨'の意味を探してみると、三種類で要約することができる。まず、静かで細く降っている春の雨のイメージを'つたう'という言葉で表現していることである。まるで、血液が体を流れているように春の雨が大地をつたっている感じをあらわしている。二番目は、'のばす'という言葉で万物の生命に影響を与える春の雨のイメージを現れている。この二つは伝統的でも使用されていた春の雨のイメージだったのに比べて、三番目の`春のだるさ'のイメージは、芭蕉の独創性がみられる部分である。'不性さ'という、伝統的で使用されていない生活の表現を使うことによって、芭蕉の俳諧性をみせているのである。 '五月雨'を季語として使用している芭蕉の発句の特徴は、雨が降っている風景を事実的に詠んでいるのが大部分であるということである。雨が降っている風景は時間性․量感․速度感․ぼやけている風景․じめじめする天気などで区分することができる。芭蕉の心境を象徴的に現した句は、一区みることができるが、これは芭蕉の晩年(元祿7年)の句として、224番の'さみだれや蚕煩ふ桑の畑'の句がそれである。これはさみだれの同音の亂れを聯想しながら詠んだ、心の亂れとは一次元違う、'心の煩ふ'を吐露したと思われる。すなわち、人生のどんつまりにいたったが、変身していない自分、自然とともにかわっていかなれればならないことにもかかわらず、変化の時期をのがしてしまった自分をながめている。芭蕉自分の存在感の深い通察をしている。 春雨と五月雨を季語にしている芭蕉の発句は、大部分自然を詠んでいるという共通点を探すことができるが、冬の雨の句はそうではない。特に、旅行を素材にしている句で、芭蕉は冬の雨に自分が追い求めている精神的な意味を付与している。すなわち、初時雨の趣きに没頭しようとする意地を強く表している句(旅人と我名よばれん初霽)があり、自分の時雨に対する趣きを文人も味わったらと希望する心で、物我一体の境地を強調する句(686けふ斗人も年よれ初時雨,人々をしぐれよ宿は寒くとも)がある。芭蕉の時雨の情趣を、芭蕉の句で探してみると、686番の句で芭蕉は時雨の情趣を'年より心'として現していて、696番の句(しぐるゝや田のあらかぶの黒む程)では、他の色でこれ以上変ることができない'黒い色'として詠んでいる。このような精神的の追求の句は芭蕉の晩年に詠まれたが、時雨の特徴を詠んでいる句はその以前に作られたという特徴がある。