현월『땅거미』에 나타난 성(性) -공동체의 남성과 여성-

Abstract

本稿は、玄月の「宵闇」に表われた＇男性＇と＇女性＇、そして＇第三者＇の＇性＇に対する立場と態度を考察したものである。 要するに、＇祭り＇という非日常的な時空間の中で繰り広げられる性暴行に対して、それを関係する人々の立場によって、明らかな違いがあると考えられる。＇男性＇の場合、それは彼らの意識の底にあった暴力性が非日常的な＇祭り＇を通して、噴出される過程から女性を物理的な力で制圧して、一方的に性的な暴力を振るう形に表われる。＇女性＇の場合、自分がそういう状況に置かれていることさえ知らないまま、無防備で性を蹂躙されて、そのために肉体的な衝撃をうけて、また精神的な後遺症に苦しめられる。女性は性的な主体性が容認されないだけでなく、加害者が誰なのかも分かることができない。また、女性に対する暴力はこれに止まらず、人々の＇噂＇によって、拡大再生産される。その過程で、＇第三者＇が別の加害者になって、彼女たちを抑圧する。＇噂＇は欲望にとらわれた男性たちに有利に歪曲されて、編集され、村人に伝わる。要するに、これは＇噂＇に内在した集団的な暴力性として、村人の一種の集団的な戯れになるのである。 玄月は「宵闇」を通して、人間の奥に潜在されている＇惡＇がいかなる方式に表われるかを明かす過程から、特に女性に対する男性の性的な暴力が＇祭り＇という解放空間を借りて、押されていた狂気が集団幻覚に表出されたものであると考える。＇祭り＇という非日常的な時空間の中で、男性は物理的な力を利用して、女性を抑圧し、暴力による支配的な構造を維持している。そして、村人は＇噂＇を通して、これを拡大再生産する。しかし、女性は多重的な被害を受けるにもかかわらず、主体的に対抗しないヒドウ受動的な姿を見えている。玄月は「宵闇」の中で、性問題の不条理を指摘しながら、こういう悪習は人間社会で悪循環のように繰り返されていると言っているのである。