晏幾道 詞의 비애 장치
Study on the sorrow apparatus of An Ji-Dao’Ci
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초록
본고에서는 당시에 이미 小令이 절정에 도래하여 그 小令의 형식을 통한 양질의 小令 생산에 한계가 있었음에도 불구하고, 최상의 小令을 운용해 최고의 결과를 극적으로 도출한 晏幾道의 詞를 고찰할 것이다. 晏幾道의 일생은 ‘소년다복·중년불우·만년빈곤’의 순으로 차츰 쇠잔해진다. 晏幾道가 유독 그의 삶을 부친 晏殊가 건립했던 小令의 최고봉을 한 단계 더 향상시키는 것에 전력할 수 있었던 이유는 곧, 그의 성정과 정서가 詞라는 감정문학에 확실하게 부합할 뿐만이 아니라 자신의 일그러진 처지가 詞作 속에 일정한 유형으로 제시되면서, 독특한 개성을 보유하고 있기 때문이다. 그리고 그것을 유도하는 장치가 바로 ‘추억과 이입’ 및 ‘방출과 전환’이라는 비애 장치이다. 본고에서는 晏幾道의『小山詞』를 중심으로 그의 詞作 속에 내재한 ‘추억과 이입’ 및 ‘방출과 전환’이라는 장치를 살펴볼 것이다. 그리고 이러한 장치는 晏幾道 詞의 비애성을 상승시키는 데 중요한 골자로 작용하며, 이러한 비애 장치가 곧 당시 이미 절정에 달했던 전대 晏殊의 詞와 차별성을 가지며 오히려 그것을 능가할 수 있는 요소로 北宋 小令의 대미를 장식한 중요사항임을 확인할 것이다. 이는 晏幾道 詞의 요점을 파악하는 과정으로 처절한 詞人의 感傷이 詞作 속에 철저하고 완벽하게 이입되고 용해된 詞文學의 본질과 정수를 살피는 의미 있는 고찰이 될 것으로 사료된다.
Abstract
Ci’literature(詞文學) is typical of『Huajianji(花間集)』Wenren’Ci(文人詞) and continues to the Songdai(宋代). Wenren’Ci of XiaoLing(小令), which is based on Huajian’Ci(花間詞), reaches its climax at the time of An Shu(晏殊) & Ou-Yang Xiu(歐陽修). Ciren(詞人) of Huajian’Ci was already a master of XiaoLing, and An Shu’『ZhuyuCi(珠玉詞)』& Ou-Yang Xiu’『LiuyiCi(六一詞)』of BeiSong(北宋) can already be recognized as the best result of XiaoLing. So, given the circumstances, it was not easy to expect any further performance of operating XiaoLing again without formal change or transition to ManCi(慢詞) instead of XiaoLing. However, An Ji-Dao(晏幾道), the son of An Shu, was juxtaposed with An(晏殊) & Ou(歐陽修) as the highest peak of XiaoLing at the time. No, because of the different environment from An & Ou, the Ci also shows a more improved aspect. So how did An Ji-Dao get to this point when he could not expect any further result from his XiaoLing? It’s because of the circumstances and circumstances he’s in. There is a sincere sense of affection dissolved in his XiaoCi(小詞). In addition, the sorrow device used in his Ci acts as an element to decorate the end of his Ci. He was happy in his youth, unhappy in his middle age, and poor in his old age. the reason why he was able todo his best to further develop the highest level of Ci’literature that his poisonous father had built up was that his distorted situation was presented as a type in Ci’literature and had a unique personality. And the device that induces it is the sorrow device of ‘memory and input’ and ‘emission and conversion’. In this paper, we will look at the devices inherent in his Ci’literature, ‘memory and input’ and ‘emission and conversion’, focusing on his Ci. And it will be confirmed that this was a key factor thatraised the sorrow of the Ci’literature.
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