조선 천주교와 미시정치학
Catholicism of Joseon and Micro-politics
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초록
본 논문은 조선후기 천주교 수용과정을 문제의식으로 설정하여 정치권력과 민간에게 요청되는 방안을 논의한다. 예수회의 동방전교를 통해 본격화된 동서교섭은 중국, 일본을 거쳐 조선에서도 진행되었다. 조선후기에 서학(西學)의 이름으로 등장한 천주교의 수용과정은 오늘날 우리 사회의 다원성에 대한 기원적 사태라고 할 수 있다. 조선 천주교는 학문으로서의 연구, 종교로서의 수용, 교난, 그리고 개항에 의한 제도적 묵인 등의 과정을 거치면서 우리 사회의 근대성과 깊은 관련을 맺었다. 그러나 천주교 수용과정은 이질적인 문화들 간의 충돌뿐 아니라 사상, 이념, 종교, 정치, 사회운동 등의 중층적 규정을 동반하기 때문에 여러 국면에서 갈등과 비극을 낳았다. 즉 조선후기 천주교 수용과정은 단순한 역사적 차원을 넘어서 우리에게 사회 운영 방안과 관련하여 중요한 과제를 부과한다. 본 논문에서는 조선후기 천주교 수용과정의 역사가 남긴 문제의식을 토대로 정치권력의 지향점을 권력과 관용의 관계를 통해 논의하고, 문화적 다양성의 의미와 문화들 간의 대화 방향을 탐색함으로써 민간, 특히 지식층에서의 미시 정치적 대응 방안을 논구한다.
Abstract
This paper sets the process of accepting Catholicism in the late Joseon Dynasty as an problematic issue for consideration and discusses the ways to be requested to the political power and the private sector. Eastern-Western relationship, which particularly began to be regularized through the Jesuits’ religious propagation to the Eastern, was established in China, Japan and then the Joseon Dynasty. This process of accepting Catholicism in the name of Seohak(西學) or Western Studies in the late Joseon Dynasty can be considered as the origin of the pluralism of our society today. Passing through stages of the subject of scholarly study, acknowledgement as religion, the ordeal caused by religious persecution and then the object of institutional acquiescence by opening ports, the Catholicism of the late Joseon Dynasty is deeply involved in the modernity of our society. However, the process of accepting Catholicism brought about various conflict and tragic experiences in many aspects as it is inevitably accompanied by not only clashes between different cultures but the multiple-layer rules of thoughts, ideologies, religions, politics, and social movements. In other words, the process of accepting Catholicism in the late Joseon Dynasty imposes a vital task on us with regard to the management plan for the society, apart from the simple historical dimension. In this paper, we deal with, based on the problematic issue presented from the historical process of the Catholic acceptance in the late Joseon Dynasty, the value orientation of political power related to power and tolerance, explore the meaning of cultural diversity and the direction of communication between different cultures and discuss possible micro-political responses of private sectors, especially of the intellectual class.
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