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박정희 정권기 저항엘리트들의 이중성과 역설: 경제개발의 사회-정치적 기반과 관련하여

Two-Sideness and Paradox of Opposition Elities in the Park Chung-Hee Regime Period

김보현
사회과학연구소 (Institute of Social Sciences SOGANG UNIVERSITY)|2005.02|사회과학연구 (Journal of Social Science)|제13권 제1호|pp. 164-197

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민족주의nationalism경제개발개발주의developmentalism박정희 정권기저항엘리트Park Chung-Hee Regime periodeconomic develop mentopposition elites
주제분류정치외교학

초록

본고는 박정희 정권기의 경제개발과 관련된 저항엘리트들의 발상과 활동, 그리고 이들이 권력블록의 기획과 맺고 있던 모순적 관계를 논술한다. 그들은 당대의 권력블록과 대립하고 갈등했지만, 언제나 사고와 행동의 중요한 패러다임들을 공유한 가운데서만 그랬다. 그들이 공유한 패러다임들은 ‘민족주의’와 ‘개발주의’ 같은 현실 경제개발 기획의 결정적 존립기반에 해당하는 것들이었다(저항엘리트들의 ‘이중성’). 따라서 그들은 대중들에게 경제개발이 낳는 사회적 고통과 희생에 대한 문제의식을 권력블록의 패러다임들인 ‘민족주의’와 ‘개발주의’ 안에서 갖도록 제한하는 효과를 발휘했다. 또한 그들은 권력블록과 자신들의 공통성을 자각하면서 점차 저항진영에서 이탈해갔다. 이로써 저항엘리트들은 현실의 경제개발 기획과 이를 주도한 권력블록의 사회-정치적 기반이 와해되는 속도와 폭을 완화제한하는 모순적 역할마저 한 것이다. 박정희 정권기의 저항엘리트들은 권력블록을 공박하면서도 동시에 지지해주는 효과를 낳았다(저항엘리트들의 ‘역설’).

Abstract

This paper is a discourse on thoughts and activities of opposition elites' connected with economic development in the Park Chung-Hee Regime period, and the contradictory relation between them and the project of power-bloc in the same period. Opposition elites had been in conflict with power-bloc, yet so holding a certain paradigms common with it. Especially nationalism and developmentalism were representative of their common paradigms. Then they were critical bases of power-bloc's project(opposition elites' two-sidedness). Accordingly, opposition elites produced the effect that the populace thought in a certain limits, about social sufferings and victims made by the existent economic development project. Those boundaries were power-bloc's paradigms such as nationalism and developmentalism. And opposition elites had become conscious of the commonness between them and power-bloc, then seceded from the opposition camp. Eventually they had reduced the speed at which bases of the existent economic development project and power-bloc had been disintegrated. They were critical but also supportive to power-bloc(opposition elites' paradox).

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