중국 출신 결혼이주여성의 효문화 경험에 대한 연구
A Study on Experience of Filial Duty by Chinese Marriage Migrant Women
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초록
The purpose of this study is to examine how marriage migrants perceive the culture of filial duty in Korea in comparison to the culture of their home country. We selected nine Chinese marriage migrant women and had in-depth interviews with them for two months, from March, 2014 to May, 2014. The contents of the interview were analyzed into the following classifications, based on the three fundamental principles and the five moral disciplines in human relations: (1) There should be affection between father and son (2) Husband and wive should maintain distinction and (3) Elders first. The results of the research are as follows:First, in the case of the first principle, most marriage migrant women tried to do their duties toward their parents. Second, about the principle concerning the relationship of husband and wive, while in China, women are cared for, Korean women were forced to have patience. Third, about the third principle of “Elders first,” China regards family relationships to be important whereas Koreans also respect neighboring elders. These results will contribute first, in the opportunity to look into the actual family life of marriage migrant women and second, in the supply of data for the sake of composing a filial duty education program for marriage migrant women in Korea.
Abstract
The purpose of this study is to examine how marriage migrants perceive the culture of filial duty in Korea in comparison to the culture of their home country. We selected nine Chinese marriage migrant women and had in-depth interviews with them for two months, from March, 2014 to May, 2014. The contents of the interview were analyzed into the following classifications, based on the three fundamental principles and the five moral disciplines in human relations: (1) There should be affection between father and son (2) Husband and wive should maintain distinction and (3) Elders first. The results of the research are as follows:First, in the case of the first principle, most marriage migrant women tried to do their duties toward their parents. Second, about the principle concerning the relationship of husband and wive, while in China, women are cared for, Korean women were forced to have patience. Third, about the third principle of “Elders first,” China regards family relationships to be important whereas Koreans also respect neighboring elders. These results will contribute first, in the opportunity to look into the actual family life of marriage migrant women and second, in the supply of data for the sake of composing a filial duty education program for marriage migrant women in Korea.
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