세계 평화의 기제로서 문화영토론 - 문화적 탈경계를 중심으로
Cultural Territoriality as a Mechanism for World Peace - Focusing on Cultural De-bordering
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초록
본 연구는 홍일식이 제안한 문화영토론을 세계 평화의 기제로 재 조명하며, 특히 문화적 탈경계를 중심으로 논의한다. 기존의 영 토 개념은 군사력·경제력 기반의 하드 파워에 의해 지켜지는 배 타적 영역으로, 역사적으로 전쟁의 주요 원인이 되어왔다. 이에 대 한 대안으로 문화영토는 소프트 파워, 즉 매력과 호감을 기반으로 한 역사·문화적 개념의 영토로 제시된다. 한류와 같은 문화적 확 산은 국가 브랜드를 높이고 산업적 효과를 창출하며, 동시에 세계 인과 공유할 수 있는 선한 문화를 통해 평화적 관계를 형성한다. 문화 확산의 방식은 레거시 미디어 시대의 일방향적 전달에서 인 터넷·SNS 기반의 쌍방향적 참여로 변화했다. AIDMA 모델 에서 AISAS, SIPS 모델로 발전하며, 소비자들은 단순 수용자 가 아닌 검색·참여·공유를 통해 문화 확산의 주체가 되었다. 이 는 문화적 탈경계화를 가속화하며 세계적 공감대를 형성한다. 문화영토론은 문화적 제국주의의 강압적 확산을 비판하고, 각 문화가 고유성을 유지하면서도 조화를 이루는 문화적 민족주의를 강조한다. 나아가 문화적 세계주의를 지향하며, 인류 문명이 반복해온 전쟁과 불 행을 극복하고 평화로운 공존을 가능케 하는 새로운 패러다임을 제안 한다.
Abstract
This paper reexamines Hong Il-sik’s theory of cultural territoriality as a mechanism for world peace, focusing on cultural de-bordering. Traditional territorial concepts, secured through military and economic hard power, have historically been the main cause of wars. As an alternative, cultural territoriality is proposed as a territory based on soft power—history and culture—built on attraction and goodwill rather than coercion. The spread of culture, exemplified by the Korean Wave (Hallyu), enhances national branding, generates industrial benefits, and fosters peaceful relations by sharing positive cultural values globally. The modes of cultural diffusion have shifted from one-way legacy media to interactive, internet-based platforms. Models of consumer behavior evolved from AIDMA to AISAS and SIPS, where audiences actively search, participate, and share, becoming agents of cultural expansion. This accelerates cultural de-bordering and builds global empathy. Cultural territoriality critiques the coercive spread of cultural imperialism and emphasizes cultural nationalism, where each culture maintains its uniqueness while achieving harmony. Ultimately, it aims for cultural cosmopolitanism, overcoming repeated cycles of war and misfortune, and offering a new paradigm for peaceful coexistence.